Исторический юмор

Сунь - цзы "Искусство войны с собственными мозгами"

Ленегдарная и знаменитая книга некоего Сунь - цзы, котору можно смело сунуть в это самое цзы, дает настолько тупые советы, что поневоле думаешь - они там в Китае что, полные олигофрены что ли?

* Нужно понимать, что военное искусство очень важно для державы. От него зависит жизнь и смерть державы и её существование.

Нужно быть имбецилом, чтобы этого не понимать.

Ну и прочие умные советы того же типа.

* Сильна та армия, полководец которой применяет тактику, используя все выгоды и преимущества своих воинов и обстоятельств.

Вообще то без тактики полководец просто командовал бы что ему в голову приходит и хер знает куда бы он саою армию отправил. Да и на все преимущества и обстоятельства ему было бы глобально по херу.

* Во время войны нужно быть наготове.

(Без этого важнейшего советы, все китайцы во время войны бы наверное спали и днём и ночью.

* Если противник силён - уклоняйся от него, ожидай пока он ослабнет.

Без этого совета 10 китайцев с криками "Банзай" героически атаковали бы 10ти тысячную армию.

* Утомляй противника ненужными передвижениями.

Правильно! Херня война - главное манёвры!

Похоже это вот руководство любой армейский офицер и без всякого Сунь - цзы исполняет.

Кто служил в армии - знает это.

* Война это обман противника.

Нужно скрывать свои возможности. Скрывать саои слабости и скрывать свою силу. Скрывать местонахождение своих войск.

Или что ещё? Послать противнику список сколько у нас солдат, сколько патронов, пушек и пулемётов? А так же сообщить ему точное место где мы находимся?

* Предвидеть всё невозможно.

Ну это да. Логично.

* Знай, что противник тоже захочет применить против тебя все хитрости как и ты.

Если только конечно он не совсем такой же дятел как и ты, если ты без книжки Сунь - цзы этого не знал.

* Нападай на врага, когда он не ждёт.

А то ведь некоторые посылают врагу письма - Ждите нас в столько то часов и столько то минут завтра. Мы собираемся на вас нападать.

Идиотизм какой то!

* Перед сражением постарайся всё расчитать и продумать.

А то ведь некоторые военачальники вообще ничего не расчитывают и не продумывают. На авось что то делают и по фиг им что из этого получится.

* Тот кто действует необдуманно, обречён на неудачу и поражение.

Тот кто этого не знает обречён на ранний маразм и ему придётся нанимать няньку, чтобы она за него хоть что то обдумывала. А то ж бывают такие "полководцы" наверное, которые вообще ничего не обдумывают.

* Учитывай всё что можно учесть.

Не учитывай того что трудно учесть. Потому что это учесть трудно. А то что учесть ещё труднее - вообще учесть невозмодно.

Интересно, эту книгу "будующих полководцев" в военных академиях не изучают?

А то говорят, что у некоторых офицеров одна извилина и то это не извилина, а след от фуражки.

* Если война затягивается, это потребует больше расходов.

Вообще феноменальное открытие...

* Чтобы армия хорошо действовала, её нужно хорошо снабжать.

А можно её и вообще не снабжать. Тогда армия вынуждена будет снабжать себя сама и вполне вероятно начнёт воевать ещё лучше, чтобы захватить побольше трофейного оружия, денег и провианта.

* Полководец должен знать настроение своих помошников.

А можно и забить и на своих помошников и на их настроение. А так же на настроение своих солдат, на самих солдат, на всю войну и вообще на всё остальное.

Влияние буддизма в котором самое лучшее состояние это нирвана, когда ты сидишь в позе Лотоса ничего не делаешь и ничего не думаешь.

Что за удивительная книга?

Какой же умный человек был этот самый Сунь - цзы. Просто диву даёшься...

* Война разоряет и обедняет народ.

* Война подрывает силы государства.

* Война требует напряжения сил, а это вызывает недовольство.

Просто удивительная мудрость. Новейшие открытия самого умного человека, мудрого гения Сунь - цзы, без которого никто бы и знать этого не знал.

* Воины должны видеть и чувствовать, что полководец заботиться о них.

А что, есть вариант сказать - Солдаты, мне вообще параллельно что там с вами и как там с вами. И вообще мне всё равно живы вы или вас уже всех поубивали.

Может до книги Сунь - цзы, китайские полководцы так и говорили?

По крайней мере это было честно.

* Хорошо разгромить противника в сражении.

У кого то есть в этом сомнения?

* Ещё лучше заставить противника сдаться без сражения.

Тогда конечно можно избежать потерь, но ведь это скучно. Не правда ли? Нет сражений. Противник сдался. Ну какая же это война?

* Каждая победа должна укреплять дух войска, улучшать положение воинов и обогащать их.

Или что, после каждой победы армия должна впадать в уныние, а солдат нужно ещё и штрафовать за победы, чтобы они, спаси Будда, не разбогатели???

* Полководец должен так настроить своих воинов, чтобы они нападали на противника с яростью...

А то ведь некоторые полководцы читают своим солдатам проповеди на тему "не убий" и говорят им о любви к ближнему и о том, что типа если противник тебя бьёт, ты не сопротивляйся. И не бей его в ответ. А то ведь противнику больно будет.

Что за х...

У меня уже слов цензурных не хватает, на осмыление этого феноменального труда по военному искусству.

* Успешный полководец - опора правителя и государства.

Неужели? А мы все думали раньше, что наоборот - опора государства это полководец который всегда проигрывает все сражения и который успешно только может быть в карты пару раз в своей жизни играл.

* Важно расстроить замыслы и планы противника.

А то ведь некоторые "полководцы" без этой инструкции помогали бы противнику все его замыслы осуществить.

* Противник должен понять безнадежность борьбы.

А то ещё можно ведь послать противнику сообщение, что он побеждает и вот вот уже совсем победит.

* Если у противника больше сил чем у тебя, - умело уклоняйся.

Или если у противника бронепоезд, попытайся остановить его своим лбом. Раз уж ты без книжки Суня не мог до этого додуматься.

* Большой армии требуется больше провианта.

Да??? А мы до этого думали что всё наоборот. Чем больше людей, тем меньше им провианта надо.

Вот если у тебя одна рота - это да. Тут 50 обозов с продовольствием за собой таскать нужно.

А если 10 дивизий - им пары ящиков консервов и 3 буханки хлеба хватит.

* Полководец не должен допускать распрей между военачальниками своей армии.

А то вежь они друг с другом начнут сражаться. Подеруться. Стрелять друг в друга начнут. И вообще будут плохо друг к другу относиться.

Во как!

* Полководец должен следить, чтобы у воинов и их командиров были одни и те же цели.

А то бывает что командир командует стреляйте, а солдаты не хотят. Или наоборот, командир командует не стрелять, а солдаты бьют длинными очередями во всё что шевелится.

Или командиры хотят идти налево, а содаты говорят - Хер вам всем, уважаемые господа офицеры. Мы направо пойдём.

* Непобедимость - это свойство духа полководца, результат его знания искусства войны и опытности.

А так же непобежимость полководца зависит от того сколько раз он прочитает эту книгу и насколько хорошо запомнит что в ней написано.

* Для нападения нужно больше сил, чем для защиты.

Боже мой... Спасите Боги ту армию, в которой полководец этого не знал, если бы эту книгу не прочитал...

* В сражении нужно действовать стремительно. Противнику нельзя давать время на размышление.

А то ведь многие полководцы, не зная этого ползают медленно как черепахи и при этом ещё время от времени спрашивают противника - Вам дать время подумать? Пару часов или пару дней если хотите. А мы пока постоим тут, пока вы думать будете.

* Полководец должен уметь заставить своих воинов идти в бой и сражаться.

А то без этой великолепной и хорошо продуманной мысли, полководцы только и делали, что заставляли своих солдат отступать и сдаваться...

* Нужно заманить противника туда, где тебе будет выгоднее сражаться с ним.

А то ведь раньше то все полководцы всегда заманивали противника туда, где выгоднее сражаться противнику.

Даже спрашивали у своих противников - Господа, вам это вот место подходит? Вам здесь хорошо? Удобно? Выгодно? А то если вам тут что то не нравится, мы можем вам и поудобнее и повыгоднее место поискать?

* Чтобы побеждать, нужно иметь верных и сильных воинов.

Чем больше в аримии дубов - тем крепче наша оборона. А если все воины предатели и трусы - это наверное плохо? Да? А вы как думаете? А то мало ли, вдруг у кого то другое мнение есть?

* Нужно вести войско туда, где противник его не ждёт.

А ещё можно спросить у противника где он засаду устроил. А узнав это сказать противнику - Окей, брателло. Мы идём в вашу засаду. А то получится, что вы зря старались когда её устраивали. А это не корректно, не вежливо и вообще не хорошо!

* Противник не должен знать куда ему будет нанесён решающий удар.

Д'Артаньян во время дуэли, говорит гвардейцу кардинала - Вы сейчас приготовьтесь защищаться от моего выпада. Я собираюсь вам в живот попасть. Будьте пожалуйста повнимательнее. А то я не хочу чтобы мой удар застал вас врасплох. Вдруг я вас случайно раню?

Не книга, а сборник анекдотов для шибко умных и самых грамотных...

* Наступать нужно стремительно. Отступать нужно тоже быстро. Так чтобы противник не успевал вас преследовать.

Или можно скомандовать своим солдатам - Братцы, не спешите так. Потихоньку идите. А то господам солдатам из вражеской армии никак за вами не угнаться.

* Знание местности во время войны не менее важно, чем хорошее вооружение.

А то без этого знания, полководец запросто может отправить свою армия в летний лес на лыжах, а в Антарктиду в шортах и майках.

Совет из серии - когда вы идёте - делайте шаг сначала правой ногой, потом левой и так по очереди. Двумя ногами сразу шагнуть не пытайтесь.

Советы для идиотов от человека считающего всех идиотами.

Платов любил пить с прусским генералом Блюхером. Вино, любимое атаманом и
приятное для его собутыльника, было "Цимлянское". Очевидцы рассказывали, как
происходило это русско-прусское возлияние.
Сидят атаман и генерал и молча тянут вино. Обычно Блюхер на каком-то стакане
"отключался" и его увозили адъютанты, а Платов сокрушался:
- Люблю Блюхера!
Славный, приятный он человек. Одно в нем плохо: не выдерживает!
Адъютант
Платова (он же переводчик) Смирной спросил как-то у своего шефа:
- Блюхер не
знает русского, а вы немецкого. Какое же удовольствие вам от этого знакомства?
- Как будто здесь нужны разговоры, - ответил атаман. - Я и без них знаю его
душу. Он потому и приятен мне, что сердечный человек.

*

В 1814 году, побывав в Англии в свите Александра I, Платов привез оттуда некую
англичанку (как он говорил, в качестве "компаньонки").
Денис Давыдов спросил атамана, как он ухитрился "закампаньнить" оную мисс, не зная ни слова
по-английски. Ответ был таков:
- Это совсем не для физики, а более для
морали. Она добрая душа и девка благонравная. К тому же такая белая и дородная,
что ни дать ни взять ярославская баба.

*

Когда Платову представили Н.М. Карамзина, он сказал:
- Очень рад познакомиться. Я всегда любил сочинителей, потому что все они пьяницы.

*

Платов приказал своему адъютанту Смирному написать письмо герцогу Ришелье.
Адъютант так и написал на конверте: "Герцогу Эммануилу Ришелье".
- Какой же он герцог, - заметил Платов. - Он - "дюк".
- Но это одно и то же, - пояснил адъютант.
Матвей Иванович был непреклонен:
- Станешь ты меня учить. Герцог ничто перед дюком.

*

Платов с упорством писал вместо «Варшава» - «Аршава». Наконец, ему сделали замечание. Но атаман за словом в карман не полез: - Эн нет! Это поляки-смутьяны пишут Варшава, а мы русские Аршава.

*

В 1811 г. Французским послом в России был Коленкур. Пытаясь преодолеть предубежденность русского общества, он устраивал многочисленные приемы. Однажды к ужину по случаю получения портрета Наполеона, написанного в полный рост при всех императорских регалиях, он созвал весь свет петербургского общества. Среди приглашенных был и атаман Платов. Войдя в зал, где было выставлено творение парижского художника, Матвей Иванович нарочито громко произнес:
– Эким шутом изображен!
Отпущенное Платовым словцо тут же распространилось среди гостей. Некоторые подходили к нему и с усмешкой спрашивали:
– Матвей Иванович, так шутом и написан?
Коленкур пожаловался Александру. И когда император стал пенять Платову за его бестактный поступок, Матвей Иванович откровенно сказал:
– Государь, перед Богом и перед Вами у меня нет ничего скрытного. Что делать? Я в политике не разбираюсь, а слово это у меня с языка сорвалось. Желал бы, чтобы господин Коленкур от меня совсем отвязался и избавил от своих приглашений. Я не привык к французским кушаньям: щи да каша – солдатская еда наша.
Впрочем, атаман был хитрой бестией, и наверняка знал, что подобные высказывания о Наполеоне наверняка придутся по душе императору Александру.

*

Однажды Платов сказал императрице Марии Федоровне, что со своими близкими приятелями ездил в Царское Село.
— Что же вы там делали — гуляли? – спросила она.
— Нет, государыня,— отвечал он, разумея по-своему слово гулять,— большой-то гульбы не было, а так бутылочки по три на брата осушили...

Филогелос (др.-греч. Φιλόγελως — «любитель смешного») — старейший дошедший до наших дней сборник шуток и анекдотов. Главный персонаж шуток — «педант» (др.-греч. σχολαστικος), простоватый учёный с весьма своеобразной логикой. По мнению ученых этот сборник относится к 4 веку н.э.

Педант, плавая, едва не утонул, и дал зарок не входить в воду, пока не научится хорошо плавать.

Некто, повстречав педанта, сказал ему: "Господин педант, во сне я видел вас и заговорил с вами". Тот ответил: "Клянусь богами, я был занят и не заметил".

Педант, заметив на улице врача, который обычно его лечил, стал от него прятаться. Один из приятелей спросил, почему он это делает. Педант ответил: "Я очень давно не болел, и мне перед ним стыдно".

Педант, желая посмотреть, пристойно ли он выглядит, когда спит, поставил перед собой зеркало и закрыл глаза.

Педант купил дом, и, высовываясь из окна, спрашивал прохожих, к лицу ли ему этот дом.

Педанту приснилось, что он наступил на гвоздь; проснувшись, он перевязал себе ногу. Приятель спросил, почему он это делает, и, узнав, сказал: "Поделом зовут нас дураками: зачем мы спим разутыми?"

Педанту приятель прислал из путешествия письмо с просьбой купить для него книг. Педант об этом не позаботился, и, повстречав вернувшегося приятеля, сказал ему: "Твоего письма о книгах я не получал".

Некто, повстречав педанта, сказал ему: "Раб, которого ты мне продал, умер". - "Клянусь богами, - сказал педант, - пока он был у меня, он никогда так не делал".

Педант хотел спать, но у него не было подушки, и он велел рабу подложить ему под голову горшок. Раб сказал: "Он жесткий". Тогда педант велел набить горшок пухом.

Умер один из братьев-близнецов; педант, встретив оставшегося в живых, спросил его: "Это ты умер или твой брат?"

Педант, переправляясь через реку, въехал на паром верхом на лошади. На вопрос, почему он не слезет, он ответил: "Я тороплюсь".

Педант, приглашенный на пирушку, ничего не ел. Кто-то из гостей спросил: "Почему ты не ешь?" Он ответил: "Чтобы не подумали, что я пришел ради еды".

У педанта тяжело болел старик-отец, и он попросил приятелей принести венков для похорон. На следующий день, когда отцу стало лучше, и приятели обиделись, педант сказал им: "Мне и самому стыдно, что я ввел вас в расход; но ужо приходите завтра, и я его похороню во что бы то ни стало".

Двое педантов шли по дороге, и один из них по нужде немного задержался. Вернувшись, он увидел надпись, оставленную товарищем на верстовом камне: "Догоняй меня", и приписал внизу: "А ты подожди меня".

Педант, когда кто-то ему сказал: "К тебе уже старость подходит", пошел к воротам города и стал поджидать ее. Другой педант спросил, в чем дело, и, узнав, сказал: "Поделом зовут нас дураками: откуда ты знаешь, что она войдет не через другие ворота?"

Педант упал в бассейн и долго звал на помощь рабов, но его никто не слышал. Тогда он сказал сам себе: "Дурак я, надо мне вылезти и отстегать их всех: тогда уж они послушаются и спустят мне лестницу".

Поручик нашенбургского полка Сементовский, встретив какую-то барышню, хотел тотчас же увезти ее, но не удалось.

Начальство узнало об этой проделке: молодец остановлен и посажен под арест.

Спрашивают: «Что побудило вас к этому насилию?» — «Понравилась».

— «Знаете ли вы коротко эту девушку?» — «Вовсе не знаю».

— «Как зовут ее?» — «Не знаю».

— «Где и у кого живет она?» — «Не знаю».

— «Какое было ваше намерение?» — «Жениться».

— «Как же вы хотели жениться, если ее совсем не знаете?» — «Я узнал бы после».

— «Но она не хотела ехать с вами». — «Что мне за дело до ее хотенья, у меня своя воля!»

Поручик недель шесть высидел под арестом, забыл о красавице и вышел как встрепанный, а между тем цыгане на этот случай тотчас сложили песню на голос «Пряди, моя пряха», которую записной цыганофил Андрей Новиков ввел в моду под названием «Верные приметы».

1805 г. Из записок С.П.Жихарева