Как цыганки мстили своим мужьям за измены? Удивительный обычай, который вызывает недоумение
Мы привыкли думать, что в цыганских семьях царит жесткий патриархат. Мужчина - царь и бог, его слово - закон, а женщина должна молчать, растить детей и не перечить. Измены? Ну, мужчине можно, он же мужчина. А женщине нельзя под страхом смерти.
Вроде бы все так. Но есть один нюанс, о котором знают только внутри табора. У цыганской женщины было оружие, способное уничтожить жизнь мужчины за одну секунду. Без ножей, ядов и проклятий. И этим оружием была обычная юбка. Почему, спросите вы? Но обо всем по порядку.
Чтобы понять суть, нужно погрузиться в цыганские верования. У них мир четко поделен на "чистое" и "нечистое". Верхняя часть тела человека - чистая. Нижняя - "скверна" (пэкэлимос).
Особенно это касается замужних женщин. Считается, что все, что ниже пояса у женщины, обладает мощной и опасной энергией. И эта энергия "заразна".
Если подолом юбки задеть тарелку с едой, еда становится нечистой. Ее выбрасывают вместе с посудой. Если женщина перешагнет через хомут или кнут, ими больше нельзя пользоваться.
Именно поэтому цыганки носили несколько юбок сразу. Самая нижняя считалась самой опасной, самой "грязной". Сверху надевались другие, а последним слоем шел фартук. Он служил своего рода щитом, блокирующим "нечистую" силу и защищающим окружающий мир от осквернения.
Даже стирали эти вещи по особому регламенту. Сначала мужские рубашки, потом детские вещи, и только в самом конце, в "грязной" воде, женские юбки. Чтобы, не дай бог, скверна не перешла на одежду главы семьи.
А теперь представьте ситуацию. Муж загулял. Причем не просто тихонько сходил налево, а делает это открыто, нагло, позорит жену перед людьми.
Что может сделать женщина? Жаловаться старейшинам? Бесполезно, мужчине многое прощается. Устроить скандал? Можно получить по шее. Но если обида была слишком сильной, цыганка шла ва-банк.
В разгар ссоры, на глазах у свидетелей, жена снимала с себя юбку и била ею мужа по лицу. Или набрасывала ему на голову. Для нас это звучит как нелепая сцена из комедии. Ну кинула тряпкой, и что? Отряхнулся и пошел. Но для цыгана это конец. Социальная смерть, если можно так выразиться.
Мужчина, которого коснулась "нечистая" юбка, становился "оскверненным". С этой секунды он терял право сидеть за одним столом с уважаемыми людьми. Ему не подавали руки. Его мнение больше никого не интересовало. Он становился изгоем в собственном таборе.
Это был позор, который невозможно смыть водой. Требовались сложные ритуалы очищения, суды старейшин, унизительные процедуры, чтобы хоть как-то восстановить статус. И не факт, что получится. Пятно оставалось на всю жизнь.
Получается интересная картина. С одной стороны, женщина была бесправна. За ее измену могли наказать жестоко, вплоть до изгнания или смерти (в старые времена). С другой стороны, у нее была красная кнопка. И мужчины знали об этом праве. И боялись его.
Ты можешь быть сколько угодно крутым, богатым и авторитетным. Но если ты доведешь жену до ручки, она одним движением руки превратит тебя в ничтожество в глазах всего сообщества.
Это сдерживало. Заставляло думать о последствиях. Изменять аккуратно, не наглеть, не унижать супругу публично. Потому что у унижения есть предел, за которым летит юбка.
Конечно, сегодня эти традиции уходят. Цыганская молодежь носит джинсы, сидит в ТикТоке и все меньше верит в "скверну". Юбки становятся просто одеждой, а не магическим артефактом. Но в консервативных семьях, особенно у котляров и влахов, старые правила еще помнят. И там мужчины по-прежнему стараются не переходить черту.
История про "удар юбкой" - это отличный пример того, как традиционное общество само себя регулировало. Не нужны были законы о домашнем насилии или брачные контракты. Был страх позора. И он работал покруче любой полиции.
А вы знали о таком обычае? Или думали, что цыганские юбки - это просто для танцев и красоты?
