
Атеисты
Забытые античные боги от которых все произошли: Гемера, Нюкта, Калиго и другие
Писал недавно очерк Кроне и картине Рубенса, где титан пожирал одного из своих cыновей. Как известно, сам Крон был титаном первого поколения и родился от Урана (Неба) и Геи (Земли). И оскопил своего отца, по просьбе матери.
Крон оскопляет Урана. Джорждио Вазари
Мне стало любопытно: если Крон и его братья и сёстры были титанами первого поколения, а Зевс и прочие олимпийцы были вторым поколением после Крона, то откуда появились Уран и Гея?
Гея (справа внизу). Фрагмент гигантомахии на Пергамском алтаре.
Оказалось, что у Урана и Геи тоже есть родители. Уран (у римлян его называли Целус) произошёл от Эфира и Гемеры. Эфир является сущностью Света или верхнего, дальнего слоя неба.
Эфир борется с львиноголовым гигантом. Фрагмент гигантомахии на Пергамском алтаре
Матерью же Урана является редко упоминаемая богиня Гемера, которая у римлян называлась Диес. Она была олицетворением дня.
Таким образом, Небо произошёло от Света и Дня.
"Гемера – День". Вильям-Адольф Бугро
Происхождение Геи (у римлян её называли Теллус) имеет разные версии, но наиболее распространённая и традиционная дана Гаем Юлием Гигином. Согласно ей, Гея была сестрой Урана и имела тех же родителей – Эфир (Свет) и Гемеру (День).
Но, откуда тогда взялись Эфир и Гемера? Оказывается, что и у них тоже есть родители.
Согласно Гигину Эфир и Гемера тоже были братом и сестрой, а их отцом был Эреб – олицетворение вечного Мрака. Что примечательно, матерью была Нюкта.
Нюкта была богиней ночи. Таким образом, День и Свет были рождены Мраком и Ночью. Воистину минус на минус дают плюс.
"Нюкта – Ночь". Вильям-Адольф Бугро
Но кем были рождены Ночь и Мрак? Оказывается и у них были родители.
Мгла (Калиго) и Хаос. Даже тут, у начальной точки пути, среди рассказчиков мифов нет единого мнения. Кто-то считает, что Хаос и Мгла существовали изначально и всё породили. А кто-то считает, что Изначальная Мгла породила Хаос.
Великий Хаос
Вот такая заметка. Поддержите очерк "👍", если вам было вместе со мной разузнать об изначальных временах античных мифов и не забывайте подписываться, чтобы не пропустить новые публикации
Кому молился Иисус Христос в Евангелиях ?1
1) Согласно догматике Христианства, Иисус Христос часть Троицы, т.е. сам является Богом...
2) Христианство называет себя МОНОтеистической религией, т.е. утверждает, что Бог один (не два, ни три, ни 10, а только ОДИН).
Но если Бог один, Иисус сам является этим богом, то получается, что он сам с собою разговаривал ?
Или я что-то не понимаю ? тогда объясните мне пожалуйста, я правда хочу понять этот концепт Христианства (если можно кратко, без длинных цитат)
Религиозные практики и инстинкт
Гипотетическое разделение человеческих потребностей на духовные и плотские, отражает религиозное воззрение на мир, как на поле битвы между силами зла (Дьяволом) и соответственно, силами добра, за которыми стоит Бог. Собственно говоря, такая борьба происходит только в сознании самого субъекта. Тут возникает забавная аллюзия с парадоксами квантовой физики, где то или иное явление возникает лишь в присутствии наблюдателя. Ведь мы нигде не видим прямого столкновения упомянутых сил вовне. Ангелы не сражаются с демонами ни в воде, ни в воздухе, ни под землей, ни в дальнем космосе.
Очевидно, такая ситуация отражает двойственность природы человека, в котором сочетается два различных способа решения ежесекундно возникающих проблем в процессе жизнедеятельности. Первый способ я назову в рамках этой заметки – рассудочным, а второй – рептилоидным. Рассудочный способ означает принятие решений путем использования ресурсов высшей нервной деятельности, с помощью анализа, синтеза, логики и прочего интеллектуального инструментария. Рептилоидный способ – это следование инстинкту – своего рода "прошивке" побуждающей нас к тем или иным действиям без прямого участия рассудка.
Очевидно, в определенных ситуациях эти два способа могут вступать в конфликт, который в рамках религиозного мировоззрения трактуется как противоборство сверхъестественных сил. Рассудочный способ мышления, включающий в себя осознание собственного "я" и оперирование отвлеченными понятиями, рассматривается как проявление божественного начала или, другими словами – души. Проявления рептилоидного способа реагирования в большей степени относится к решению прозаических и вполне конкретных задач, удовлетворению потребностей плоти (в то время, как рассудочный способ может удовлетворять томление духа). А что является содержанием и целью жизни в рамках религиозного мировоззрения, как не освобождения чистого духа из тюрьмы грешного тела?
Следование такой концепции неизбежно приводит религиозного человека к представлении о рептилоидности, как о темной сатанинской стороне человеческой природы, как к дьявольскому искушению, и о необходимости противодействия этим инстинктивным желаниям и потребностям. Ведь согласно религиозным представлениям после земной смерти бессмертная душа вместе со своей телесной оболочкой лишается и всех рептилоидных потребностей, а следовательно они являются чем-то необязательным, излишним, не отвечающим высшим целям жизни посвященной Богу.
Тем более, что для мотивации этих потребностей организм использует эндорфиновую стимуляцию, а религиозное сознание склонно считать греховным всякое удовольствие происходящее из иных источников кроме божественного.
В сущности само понятие греха родилось из недоверия к рептилоидным потребностям. Отсюда прямой путь к признанию грехом всякой рептилоидной потребности, включая дефекацию или желанию моргнуть и шмыгнуть носом. А раз уж следование рептилоидной природе приносит удовольствие и эндорфиновое счастье, то логичным противодействием такому положению вещей служит политика воздержаний и ограничений, что в конечном итоге приводит к мазохистскому культу страдания и смерти, как высшим формам религиозного подвижничества. Подавляя свою рептилоидную природу, религиозный человек тем самым, как бы торжествует победу над дьяволом. Осталось только понять, знает ли об этом Дьявол, и испытывает ли Бог радость от постов, самобичеваний, охолощения и прочих экстремальных религиозных практик.
Ответ на пост «Практика, критерий истины»1
При союзе построили один маленький чудесный город, в тайге, выкопали озеро, практически вручную. Построили огромное предприятие, школы, садики, санатории, больница и т.д. Со слов родителей - тут почти небыло дефицита. Безопасно, зелено, уютно. Люди работали и развлекались, город процветал, расширялся. Техникумы, ВУЗы. А в какой-то момент всё рухнуло. Сейчас всё держится на честном слове, город воспоминаний. позакрывали и техникумы и вышки. Медицина ниже плинтуса. Город стариков и детей - в маленьком городе уютно родиться и умереть. А жить - увы..Молодёжь бы рада остаться, но учиться негде. Развлекаться негде. Развиваться негде. А отучившись в крупном городе, обжившись там, нажить кучу друзей - зачем возвращаться в тлен? Когда идёшь по улицам вечером и никого. Только собаки беспризорные жути нагоняют. Уныло и горько. Я выросла в замечательном городе, куда приезжали гости и восторженно ахали! Где молодежь собиралась с гитарами в парке, где было абсолютно всё доступно - образование, медицина, секции. А сейчас собираю манатки и думаю, как продать квартиру, которая нафиг никому не нужна. И да, кладбище у нас растёт не по дням, а по часам.
Может и вышло сумбурно, но чёт накатило.
Практика, критерий истины1
Я родом из бывшей советской республики, Молдавии. Родился в русско-украинском селе на излете Союза.
В 1944 году, когда в моё село пришла советская власть, единственными каменными зданиеми в селе были - барская усадьба и церковь. Все остальное делали из смеси глины, соломы и конского навоза. Не было практически никакой инфраструктуры. А жило в селе чуть больше 500 человек. Все ходили в церковь. Были очень верующие. Женщины носили длинные юбки в пол, не выходили из комнаты не накрывшись платком. Относительно грамотными были только взрослые мужчины, потому что их призывали в армию и там в любом случае они постигали азы науки.
За 47 лет советской власти в моём селе построили:
2 детских сада, большую школу на 500ч., библиотеку, 2 многоквартирных дома для городских специалистов, одну свиноферму, два хранилища зерна, посадили более 100 гектар садов, выкопали и обустроили 2 озера для отдыха, сделали 2 туристические базы со своими столовыми, построили открытый летний кинотеатр, столовую на 3 этажа для праздников, поставили памятник погибшим в ВОВ. В школу привезли преподавателей из центральной России, детей ежегодно отправляли на экскурсии по всему союзу. Старшее поколение ездило отдыхать по путёвкам в Крым и Одессу. У нас даже был свой роддом и небольшая больница на 5 коек.
Да, церковь закрыли. Вернее сделали из неё склад хранилища зерна и 20 лет церковь не использовалась. Потом её снова открыли, но только для крещения, венчания и отпевания.
После развала союза развалился совхоз. Правда церковь сразу открыли для воскресной службы. Но после развала совхоза уехали городские специалисты, закрылась столовая, закрылась туристическая база, школа сократилась до 150 детей и стала учить только до 8го класса, детские сады закрыли.
В 1991 году в селе жило около 3500 человек, а когда я уехал оттуда в 2010 там жило от силы 1000, сейчас наверное меньше 500. При этом это же Молдавия, где замечательный климат и плодородная земля. Даже я по бумагам до сих пор там числюсь, но уже 13 лет там не живу.
Моя родина прекрасное место. Где жили замечательные люди. Они много работали и строили лучшее будущее для себя и своих детей. Это все у них отняли и вместо этого дали слепую веру, что когда они умрут, то попадут в рай. Так у них забрали социальные блага для хорошей жизни и вручили слепую веру в хорошую смерть.
Церковь кстати так и стоит. И батюшка в ней есть. А кладбище расширяют. Старого кладбища не хватает.










