
Славянская мифология и сказки
Типичная женщина
— Прошка!!! — черноволосая девушка, с глинянной бутылкой в руке ворвалась в избу. — Ты опять всю настойку вылакал, супостат проклятый?! — голос её не предвещал ничего хорошего.
Небольшой, покрытый чёрной, мохнатой шерсткой Домовой выронил из руки надкушенный пирожок с капустой и икнул.
— Че сразу Прошка? Как что так сразу я? — ушёл он в глухую оборону, прячась за покосившуюся от времени печь.
— Мне что назавтра Горке отдавать? Тебя? — девушка потрясла над головой глиняной бутылью. — Вот я тебе. — она схватила веник, но Проша шустро юркнул за пыльную занавеску, висевшую на жерди у печи. Научил на свою голову, была добрая да покладистая, а выросла сущая ведьма.
https://author.today/reader/413377
Ответ Arfgor в «Кощей Бессмертный от Midjourney»2
Моё виденье образа, опираясь на усреднённое описание из различных сказок. Часть из них подчерпнул здесь: https://dtf.ru/u/660997-esmira-peterson/1565535-evolyuciya-k...
Не_Cвобода выбора
Давайте немного поговорим о выборе упомянутого в ролике Фессе (он же маг Кэр Лаэда, он же некромант Неясыть) — персонаже книг российского фантаста Ника Перумова. Фесс, попадая в новый для себя мир, поступает в Академию Высокого Волшебства — практически магический ВУЗ.
Факультет малефицистики, кафедра некромантии пользуется не самым большим почётом, в том числе из-за внешнего вида Декана, следующем образом описанным на местном Распределении:
В этот самый миг тот, кого деканы и народ называли Тёмным, наконец-то, в свою очередь, шагнул вперёд. На сей раз его уродливая, полузмеиная голова была высоко поднята, нечеловеческие глаза горели яростно-жёлтым огнем, в горле клокотало. Чёрный посох описал стремительную дугу, и казалось, конец его оставляет в воздухе быстро гаснущий след какого-то тёмного пламени. Бесцветный шар, на котором не было никакого имени, поплыл через площадь; люди затаили дыхание. Однако он не исчез, подобно шарам других неудачников. Он намертво лёг в подставленную ладонь Неясыти, тотчас же обернувшись положенным по уставу Академии браслетом. Правда, цвет теперь стал другим – и притом именно чёрным, под стать одеянию и посоху декана.
Факультет связан с самыми темными моментами в истории этого мира и это помимо самого не самого аппетитного и безобидного антуража некромантии. Так же, все выпускники Академии Высокого Волшебства должны носить посох, сообразно факультету. У Фесса-Неясыти это черный посох с янтарным навершием в виде черепа. Издали в нём видели будто не ладного юношу, а опасное насекомое.
И мотив существования некромантии в мире Перумова (Равновесие Сил) вполне перекликается с тем, что каждый год четверть юных волшебников распределяются на Слизерин, чтобы эта факультет тоже имелапоследователей. Правда, у российского фантаста есть некая свобода выбора.
Ряженые-наряженные
Со Старым Новым годом!
Ну что, господа и дамы, святки на дворе, уже полным ходом идут, а мы всё ещё без статьи?
Святки – то самое время, когда, по поверьям славян, случается всякое. А конкретнее – истончается граница между мирами, “нечистая сила невозбранно устраивает пакости”, Бог в честь рождения Сына выпускает порадоваться все души умерших и заодно нечистых духов. Про севернорусских шуликунов я вроде уже писала в прошлом году. У болгар, например, в некоторых областях верили в существование особых святочных духов, которых называли мръсници, поганци, караконджо и ещё по-всякому.
А ещё у южных славян предписывалось воздерживаться от близости, иначе зачатые в Святки дети стали бы вампирами. Я не говорю блаблабла!
Но это всё не весело. Весело колядовать! Особенно когда ты колядник, а не хозяин, к которому пришли. И к чему я это всё? А к тому, что в составе колядующих в разных регионах могли входить ряженые.
Ряженые – люди, которые “перевоплощаются” в нечто другое (на самом деле традиционный круг персонажей довольно узок), надевая маски, меняя одежду и так далее. Средневековые христианские описания часто называют ряженье “бесовской” забавой, ряженые “чёрта тешат” и вообще плохо себя ведут. Причём буквально – ритуальные бесчинства никто не отменял.
Обидно, что косплеер (ну вот эти труморковку) не обязательно ряженый. Те как раз о точности особенно не заботились: вывернул кожух, намазал лицо сажей и вот ты хочешь “дед”, хочешь – “баба”, надо – “коза”, “леший”, да хоть Вася Пупкин.
В народной культуре противопоставляются страшные и красивые ряженые. Страшные обычно ходят по вечерам, и обычно это мужчины постарше. Красивые – парни и девки, которые ходили днём. Вели себя ряженые шумно, даже буйно. Эротический элемент тоже присутствовал (а вы думали, только при покойнике можно?).
Как обычно, относились к ряженым двойственно. Хорошо, что колядники пришли в дом – в хозяйстве всё хорошо будет. Но вообще грешновато это всё, поэтому после колядования все участвующие старались “смыть грех”.
Хорошо вам посидеть перед завтрашним рабочим днём, товарищи!
Бестиарий Ведьмака - на сколько он схож с монстрами славянской культуры?
При прохождении игры "Ведьмак 3. Дикая охота" (а так же чтении книг и просмотре сериалов) мы так или иначе сталкиваемся с монстрами, которые населяют мир Ведьмака. Анджей Сапковский не раз заявлял, что "Ведьмак" - не славянское фэнтези. Но с этим заявлением согласиться не просто.
Что же Сапковский заимствовал из родной культуры? (тут не все случаи, а лишь несколько)
1. Игоша
Первым серьёзным монстром, с которым сталкивается Геральт, является игоша. Его мы видим в квесте "Семейные узы" в замке Кровавого Барона. По сюжету игоша - существо, в которое переродился мертвый младенец, похороненный без соответствующих погребальных ритуалов.
Игоша взят из бестиария западных славян: поляков, западных украинцев, белорусов.
Игоша считался одним из самых опасных мертвецов, так как он умер до ритуала крещения и его душа не связана с Царством Небесным и после смерти он не обрёл покоя, попав под влияние тёмных сил.
Погребение без нужных ритуалов повышает степень его опасности.
2. Чур
Если понимаете, что завалить игошу - дело уж слишком муторное для вашего уровня персонажа, то его можно превратить в чура.
Создатели игры не стали заморачиваться с перевоплощением и чур получился не краше игоши, но перешёл "на светлую сторону силы"
В славянской дохристианской мифологии Чур - божество (ни много ни мало), занимающееся охраной рода. Так что и тут против истины не сильно погрешили...
3. Допплер
В саге и в игре лично я встречал двух допплеров - Дуду и Ляшареля (последнего в игре я не сразу распознал)
Допплер в мире Ведьмака - существо, которое способно мастерски мимикрировать под существо любой расы, которое примерно совпадает с ним по размерам. При этом копируются не только внешность и голос, но и копируются воспоминания и мысли (но не характер). В какой-то момент Геральт даже встретил самого себя.
Допплеры существуют под разными названиями в мифологии разных народов: в славянской, греческой, египетской, немецкой и многих других.
4. Стрыга
Стрыга встречается в литературной саге и в первых частях игры. Стрыгой становятся женщины и девушки в результате проклятья. И для снятия проклятья стрыга должна провести ночь вне своего убежища.
В сериале и в книге, к примеру, стрыгой стала принцесса, росшая в чреве умершей матери.
Стрыга является в вампиром в легендах Селезии, Трансильвании и Западной Украины. В отличии от книги, по поверьям славян стрыгой не становятся а рождаются. Признаками такого чудища являются двойной ряд зубов и два сердца. Подозреваемого на всякий случай не просто убьют, а ещё и прикопают лицом вниз с кирпичом в зубах и с серпом у шеи. Чисто на всякий случай!
5. Прибожек
Прибожек в Ведьмаке - единственное существо, с которым не выйдет подраться, даже если сильно захочется (по крайней мере я в прохождении до такого не доходил)
Прибожек в Ведьмаке - раса разумных волшебных существ, с которыми Геральт не сражается из принципа. Прибожки похожи на детей и часто помогают им.
И это не так уж и далеко от истины. Прибожки в мифологии поляков и вообще западных славян - духи погибших некрещёных детей. Но, судя по всему, их хотя бы похоронили по человечески, раз они не превратились в игош.
Часто эти духи остаются в семье. При почтительном отношении, если призрака будут кормить и одаривать, он станет помощником в хозяйстве и принесёт удачу. В обратных же случаях, прибожек может начать проказничать, портить запасы еды и пускать в дом злых духов.
В фольклоре такие духи были достаточно добрыми и их можно было спутать с домовыми, так как селились они прямо в крестьянских избах, чаще всего — за печкой.
На этом пока всё. Если пост вам понравился, пишите - напишу ещё.
Пост взят из моего канала в Дзене
Отрывок сказки
— Расскажу я тебе о Зевосе. Знаю я это из рассказа ромея челядинца, поэтому ежели соврала, то прости. — она поменяла нить для вышивания и заговорила. — Зевос родился третьим сыном Короноса, титана времени, и Реи, богини земли. Коронос боялся, что его дети свергнут его, поэтому проглатывал каждого новорождённого ребёнка. Однако Рея спасла Зевоса, спрятав его на острове Крит и подсунув вместо него завернутый в пелены камень, который Коронос и проглотил.
Когда Зевос вырос, он восстал против отца и заставил его выплюнуть своих братьев и сестёр. Вместе они победили титанов и захватили власть над миром. После победы Зевосу досталась власть над небом, его брату Поседону — море, а другому брату, Аиду — подземный мир.
Зевос стал царём богов и жил на вершине горы Олимп вместе с другими олимпийцами. Он был известен своим гневом и мощью, метая молнии и вызывая гром. Однако он также был справедливым и мудрым, часто вмешиваясь в дела людей, чтобы восстановить баланс и порядок.
У Зевоса было много детей, как от богинь, так и от смертных женщин. Среди его известных отпрысков — Афина, богиня мудрости, и Геремес, посланник богов. Также он был отцом Герко, великого героя, известного своими подвигами.
Зевоса часто изображают с молнией в руках, символом его власти над небом. Он считался покровителем законов и морали, и его культ был широко распространён по всей Византии.
https://author.today/reader/394209


















