Несмотря на культ бережности (или благодаря ему), современная эпоха поп-психологии воспитывает не радикальных индивидуалистов, а настоящие черные дыры.

Все хотят, чтобы им делали хорошо, интересно, бережно и не абьюзивно. Чтобы их познавали до самых глубин, чтобы на них смотрели, чтобы все внимание несли им, как дары богам.

Но никто не хочет делать это сам. Только взамен. Только в качестве небрежного и халтурного снисхождения за дары.

Плохо ли это? Не знаю. Но мне очень интересно за этим наблюдать.

И, кажется, причина в том, что радикальные индивидуалисты в основном - одинокие люди. Или же находятся в поверхностных, выгодных отношениях. Как правило, не долгосрочных. У них нет навыков смотреть на человека чуть глубже того, кем человек старательно хочет казаться. Потому что каждый слишком увлечен своей маской. И именно по этой же причине они отчаянно одиноки. И одиночество толкает их на радикальный индивидуализм. Чтобы глушить боль одиночества.

Больше наблюдений за людьми, обществом и обратной стороной реальности — в моем телеграм-канале.

Мы шли так неторопливо и увлеченно, что люди нас обходили, понимающе улыбаясь.
- Смотри, спецназ уже готов – я наклонился к ней и указал рукой вперед.
- Ага, я вижу – мне нравилось наблюдать, как она смеется: почти беззвучно, но даже глазами.
Бабка с цветами хищно выглядывала нас метров за сто: она всегда стояла у того магазина и всегда, вместе со своими вениками, вела себя бесцеремонно. Здесь была ее нива: рядом университет, а значит много пусть и безденежных, но влюбленных студентов.
Бабка как шлагбаумом преградила нам дорогу, вытянув руку вперед «Возьмите девушке цветы!». Я посмотрел в ее глаза и сделал рукой холодный жест: «Не нужно» - хищница опешила, ведь мы не планировали делать вид, что не заметили «шлагбаум», тупить взгляд, оправдываться или что-то покупать. В глазах читалось «ты мешаешь нашему счастью, отойди».
Бабка с цветами и история двадцатилетней давности – всего лишь способ художественного обогащения мысли. Да, никому не позволяйте вторгаться в ваше счастье и будьте беспощадны оберегая его. Но будьте беспощадны к себе, а значит – честны с собой. Вы не делаете что-то якобы «доброе» или «хорошее», будучи принужденным к этому - истинное не рождается из под невольного состояния (будь то внешние обстоятельства или внутренние). Вам не жалко «бабку», «проблемного товарища» или «собачку-кошечку». Жалко вам себя. И вы покупаете не «цветы» (что есть метафора чего угодно), а индульгенцию у собственной совести. Это не галантность, не доброта и не благотворительность. Это-эгоизм с высшим образованием. Бывает ли обратная сторона, когда такие вещи искренни? Еще как. Но лишь в том случае, когда ваше тщеславие не знает, что творит ваше милосердие.