Япония

Элементы сверхъестественного пронизывают японский фольклор и традиции, ощущение загадочности бытия и сегодня является движущей силой.

В таком суматошном мегаполисе, как Токио, где около двенадцати миллионов человек задействованы в разных сферах экономики огромной современной Японии, сверхъестественное скрыто от простого зрителя.

Но при ближайшем рассмотрении становится очевидно, что интерес к сверхъестественному не только не угасает, но за последние годы даже возрос, так как японцы пытаются объединить свои экономические достижения и стремление к духовному равновесию.

Изучение сверхъестественного действительно можно считать прогрессом в вечном поиске смысла жизни.

Возьмем, например, средства массовой информации.

Сверхъестественные явления в Японии – одна из самых популярных тем в мире развлечений; медиумы и экстрасенсы часто появляются на телеэкране. Книги о паранормальных явлениях стали бестселлерами, в любом журнале можно найти статьи о разнообразных психических феноменах.

Курсы изучения сверхъестественных явлений посещают и студенты, и пенсионеры. Появились учебные центры, где занятия направлены на повышение психической энергии. Некоторые из них связаны с религиозными группами и ассоциациями, которые давно известны своими школами медитации. В других школах занятия ведутся под руководством просветленных, у которых есть личный мистический опыт. Самоназначенных гуру сейчас изобилие, и литература для разработки личного психического потенциала продается очень успешно.

Каждую неделю появляется вес больше объявлений о лекциях по психокинетике. телепатии, астральным путешествиям, ясновидению, чтению и передаче мыслей на расстоянии и даже по исследованию НЛО. Более того, растет количество обычных людей, которые становятся известными благодаря своим психическим способностям. Простой сарариман (служащий из разряда «белых воротничков») вдруг открывает в себе выдающийся дар целительства, и это приносит ему национальную славу. О нем даже снимают фильмы. А другой целитель – бывший ветеринар, он излечивает от множества болезней лишь с помощью рук и глаз. Нередко японское телевидение следует за каким-нибудь известным медиумом, пока он или она шествуют по миру, пытаясь установить контакт с душами умерших людей.

Для нации, в которой медитирующие монахи существуют бок о бок со служащими в костюмах – «белыми воротничками» сарариман, эзотерические практики никогда не потеряют своей притягательности. Закрытые секты, духовные группы монахов-отшельников существовали веками, и у каждой своя практика выявления и развития сверхъестественных возможностей. В этих общинах практикуются необычные культы, многие из которых основаны на получении психической силы от лидеров групп. Если взять любую религиозную секту, то в основе каждой из них найдется человек с паранормальными способностями, который и привлекает последователей. В Японии духовное и сверхъестественное часто являются синонимами.

Другими словами, феномен сверхъестественного никого не удивляет. Согласно японской мифологии, мир уже переполнен богами и богинями, и сейчас наступил критический для них момент – «час пик богов».

Давайте скажем несколько слов об аниме - а то некоторые считают, что данный вид искусства начал развиваться на территории славянских стран лишь в последние годы.

Как ни странно, но аниме в России известно ещё со времён СССР. Более того, оно пользовалось там определённой популярностью. Правда, тогда не многие ещё знали, чем аниме отличается от обычных мультфильмов. Первый аниме-фильм, который я посмотрел в кинотеатре, был "Корабль-призрак". Даже несмотря на цензуру, достаточно жёсткий фильм, ориентированный, скорее, на взрослую аудиторию, чем на детей. Некоторый недосмотр здесь имел место быть со стороны советской цензуры. Впрочем, возможно, она специально допустила его к просмотру, так как фильм поднимает острые социальные и политические вопросы. С успехом шло аниме "Двенадцать месяцев", "Кот в сапогах" и его дальнейшие продолжения. И, конечно же, незабвенное советско-японское аниме "Приключения пингвинёнка Лоло" - один из первых опытов соединения советской мультипликации и японского аниме. И, конечно же, "Босоногий Ген". Даже несмотря на то, что его жестоко порезали для показа в СССР, фильм производит очень сильное воздействие на аудиторию. Это не детский мультфильм, это очень серьёзная драма. Про начало 90-х, пожалуй, не стоит много говорить - к этому времени Союз развалился, а аниме начало идти не в форме цельных фильмов, а в виде сериалов - вроде "Сейлор-Мун", "Кэнди-Кэнди", "Макронов", "Вольтронов" и прочего - тоже ностальгия, но уже несколько не то. Помнится. эти сериалы тогда гнал телеканал 2x2, который шёл на третьей программе. Причём тот же сериал Сейлор-Мун тогда шёл даже без цензуры, как и прочие - например, гомосексуальные предпочтения героев ничуть не скрывались. Видимо, по той причине, что те, кто демонстрировал их, не сильно заморачивались данной темой - и поэтому переводили без купюр. Впрочем, для японцев "это норма". Кстати говоря, вынужден признать, что в некоторых аниме прослеживаются те милитаристские тенденции, которые проповедовались в период Сёва - во время правления императора Хирохито. Но точно так же там можно найти и идеи японского левого движения 50х-70-х гг. 20-го века. Данное направление очень разнообразно и интересно. Русская тема там тоже нередко поднимается. Причём к русским отношение там обычно достаточно уважительное.

В Японии сотрудникам парковки, с которой украли 9 машин, было настолько неудобно перед их владельцами, что они за три дня сами прочесали сотни стоянок в трех префектурах и нашли все угнанные авто.

Эта история случилась на парковке Super Parking рядом с токийским аэропортом Нарита, где клиенты оставляют машины на длительный срок. Преступники, видимо, знали, где хранятся ключи и ночью просто проникли в офисное помещение, перерезали провода у камеры и забрали ключи от 9 машин - Lexus RX, Mercedes, BMW и Toyota. На протяжении нескольких часов, как потом выяснилось, они спокойно выезжали с парковки.

Когда работники стоянки на утро обнаружили пропажу, первым делом они извинились перед клиентами за произошедшее. Когда один полицейский сказал, что обычно угнанные машины можно найти на других парковках недалеко от места угона, 20 сотрудников парковки бросились на поиски. За три дня они прочесали 500 стоянок не только в префектуре Тиба, где находилось место преступления, но и в соседних Ибараки и Сайтаме. В результате им удалось найти все автомобили и вернуть их владельцам.

Больше о Японии в канале То яма, то канава

Смешные заблуждения японцев о русских и о России.

Давайте отвлечёмся от политики, всего этого всемирного балагана, переходящего в злокачественную шизофрению и просто посмеёмся. Как обычно, шатался по сети и нашёл очень весёлую статью, в ней, как я понял, некий японец, какое-то время поживший в России, делится своими впечатлениями о нас и нашей стране.

Русские не любят работать. Работают они только с девяти утра до пяти вечера, а отпуск у них длится аж четыре недели. В промежутках между отпусками русские уходят в отпуска по болезни. Если у русского насморк или поднялась температура, то на работу он не пойдёт и возьмёт трёхдневный отпуск по болезни, который предприятие ещё и обязано оплатить (звериный оскал проклятого советского прошлого). Более того, по беременности и родам русским предоставляется отпуск в несколько лет, и этим отпуском многие женщины бессовестно злоупотребляют, рожая одного ребёнка за другим. В этом им потворствует руководство страны – за рождение второго ребёнка женщине дают 123 тысячи йен. Для России это большие деньги, потому что там всё дёшево.

Если бы они знали, что у нас творится в конторах накануне праздников, они бы там у себя в Японии вообще с ума спрыгнули... И сколько в нашей стране общенародных и узкоспециальных праздников, отмечающихся дружно всем коллективом прямо на рабочих местах. Плюс ещё дни рождения сотрудников, отвальные в отпуск и т. д., и т. п.

В автобусах люди сидят молча. Даже когда он очень полон, люди всё равно друг с другом не разговаривают. Более того, входя в автобус, русские не здороваются с уже сидящими там пассажирами. Зато, если в автобус входит пожилая женщина, ей тут же приветливо кланяются и предлагают сидячее место. Особенно дёшевы в России арбузы. Поэтому русские покупают арбуз целиком и режут его дома сами (арбуз в Японии стоит 3000 йен, то есть, 1000 рублей за килограмм). Если так дела пойдут дальше, то русских скоро станет много, как китайцев. Русские едят много мяса, а также любят сахар и хлеб. Рыбу же русские совершенно не любят – в магазинах её даже не продают. Поэтому немногочисленные любители рыбы покупают её на рынке. Вероятно, рыбу русским заменяет икра. Благодаря такой еде, русские крупнее японцев и очень сильны физически. Русские любят сладкое. Сахар они даже подмешивают в чай. Сладкое дают не только девочкам, но и мальчикам, и потом даже взрослые мужчины могут есть пирожные. При этом мальчик или мужчина, который ест сладкое, ничуть не считается в России женоподобным. Виноград и яблоки русские едят неочищенными. Бананы, правда, они очищают.

О как... Цивилизация потихоньку добирается и до России - бананы чистить мы уже научились.

Русская национальная еда это борщ. Готовят его из мяса и свеклы и подают с жареным хлебом. При изготовлении борща не используются химические красители, а малиновый цвет ему придаёт свекла, которая произрастает в южных регионах России, где нет вечной мерзлоты. В сельском хозяйстве русские до сих пор используют ручной труд, но от иностранной помощи при этом отказываются, не желая делить свою землю с кем-то ещё. Борщ любят не только русские, но и медведи. Поэтому полиция запрещает на ночь оставлять борщ на улице, чтобы его запах не привлекал медведей из ближайшего леса. Медведей русские вообще не боятся, и могут прогнать их со двора одной лишь палкой. Отловленные в детстве медведи легко приручаются, и некоторые русские держат их вместо собак. Но по городу их можно водить только в намордниках. С медведем без намордника в автобус не пустят.

А я башку ломаю, что это медведи вокруг моего дома целыми ночами круги нарезают? А это всё из-за борща! И участковый гад, не запретил его на улице оставлять. Замучился я уже мишек газеткой гонять. И вообще о вкусах не спорят. Они там у себя в Джапании вообще сырых лошадей едят, басаши называется. Неча нас критиковать! Наша Россия! Хотим борщ на улице оставляем, хотим в автобус с медведем прёмся.

Русские обладают огромными ресурсами полезных ископаемых, но делиться ими с соседними странами она отказывается, считая, что Сибирь, захваченная ими в XVII веке, принадлежит им безраздельно. В нефтегазовый сектор иностранных совладельцев русские вообще не допускают. Русское письмо не имеет ничего общего с ни с японским, ни с китайским и внешне напоминает американское. Но даже американцы не понимают то, что написано по-русски. Русские не любят строить дороги. Дорог в России мало, а в Сибири есть целые префектуры, где дорог нет вообще, и по ним ездят на гусеничных вездеходах. Русские бы и рады построить дороги, но в этом им мешает вечная мерзлота, ведь климат в России даже холоднее, чем на Хоккайдо. Зато благодаря вечной мерзлоте, в России не бывает землетрясений – земля настолько скована морозом, что не может трястись.

Надо бы открыть ему секрет, что янкесы не только не понимают, что мы пишем, они ещё не понимают, что мы говорим и делаем. Они вообще ничего не понимают, что исходит не от них. А насчёт наших ископаемых тут одна старушонка из Янкесстана клювик на них разевала. Где она? Сидит на пенсии и кропает мемуары. Мы только с виду такие добрые, а можем тому, кто с мечом на наши ресурсы позарится, в орало запросто настучать.

Русская полиция ведёт себя очень строго, постоянно делает замечания и никогда не улыбается. Русские не любят светофоров. Поэтому они у них только в городах. За городом же люди переходят дорогу, где попало, и если такого пешехода задавят, виноват будет водитель. Несмотря на то, что земли в России очень много, русские всё равно зачем-то строят многоэтажные дома. В результате, Москва перенаселена как Токио, а за пределами Москвы раскинулась заснеженная пустыня с редкими деревнями. Зато все дома у русских отапливаются, и, несмотря на лютую стужу, в помещении тепло и можно находиться без верхней одежды. Русские хорошо говорят по-английски, но японского среди них почти никто не знает. Большинство русских крайне несдержанно. Если в ресторане заиграет музыка, они начинают танцевать, не стесняясь других посетителей. В ресторанах даже выделяют специальное место для танцев, чтобы вдруг захотевшие потанцевать, не мешали другим ужинать. Суши-баров в России больше, чем в самой Японии. У входа в суши-бар, как правило, стоит кореец, притворяющийся японцем. Он карикатурно кланяется, зазывая посетителей. Русские очень любят мангу и аниме, а Наруто более популярен в России, чем их собственный Чебурашка.

Он, видимо, был не в типичном российском ресторане. Или слишком рано оттуда ушёл. Потому что очень часто, под занавес вечера, в русских ресторанах, на месте, специально выделенном для танцев начинается, никого не стесняющаяся драка. И ещё большим для него ударом было бы то, что человек у суши бара, притворяющийся японцем, на самом деле является якутом или казахом, притворяющимся корейцем. И, к его сведению, они там у себя нашего Чебурашку любят больше, чем абсолютно мне (как, думаю, и большинству россиян) неизвестного Наруту. Что, кстати, это за зверь такой? Ну ладно, шучу, я знаю, что это персонаж популярного аниме-сериала...

Особенно сильной мистической силой в синтоизме обладают змеи, которые во всем мире внушают людям уважение и почтительный благоговейный страх.

В Японии ритуальный танец змеи, пришедший из Индии через Китай и Корею, исполнялся в знак поклонения перед священным животным.

Белая змея считается в синтоизме посланницей богов; змеи-драконы в синто, хранительницы воды и погоды, оберегают человечество от пожаров и чумы.

Синтоистский обряд в Великом храме Идзумо в префектуре Симанэ символизирует появление японских божеств верхом на огромном белом змее.

Рядом со старыми фермерскими домами часто можно найти изображение извивающейся большой белой змеи, или аодайсё, это считается добрым символом, который приносит безопасность и богатство в дом и семью.

Но иногда змеи в синтоизме принимают человеческий облик, превращаясь в роковых женщин, чтобы соблазнить мужчин.

Змеи в синтоизме являются символом плодородия, неудержимой страсти и стихийных природных явлении. В одном из широко известных мифов синто змея олицетворяет связь между миром смертных и вечной жизнью.

Змея и дракон часто взаимозаменяемы, а в странах Дальнего Востока между ними не делается различия.

Ямата-но ороти (яп. 八岐の大蛇?, восьмиглавый и восьмихвостый великий змей) — дракон в синтоистской мифологии.

Название дракона может записываться иероглифами как 八岐大蛇, 八俣遠呂智, 八俣遠呂知. Первое упоминание Ямата-но ороти встречается в Кодзики в записи 八俣遠呂智. По поводу перевода названия существуют разные мнения: если первая часть, «ямата», во всех вариантах означает «разделённый на восемь частей» в смысле «восьмиголовый и восьмихвостый», то слово «ороти» (старояп. woröti) получило значение «великий змей» позднее. В Нихонги «о» записано как «пик», «ро» — как суффикс, а «ти» — как «дух, божество».

Согласно преданию, после своего изгнания из Небесных полей (Такама-но хара), японский мифический герой Сусаноо спустился к реке Хи (яп.簸川) в провинции Идзумо, где встретил плачущих старика со старухой и девочкой. Старик представился как Асинадзути, сын старшего ками гор Оямацуми. Девочка же была Кусинада-химэ, женская ками и будущая супруга Сусаноо. На вопрос, почему семья в таком горе, старик рассказал, что у него раньше было 8 дочерей, но всех вплоть до последней пришлось по очереди отдать чудовищу — восьмиголовому гигантскому змею.

Согласно описанию, змей имел 8 голов и 8 хвостов на одном туловище; красные, как вишни, глаза; на его теле росли мох и кипарисы, а длина его была равна величине 8 долин и 8 холмов. После того, как старик пообещал герою отдать ему Кусинада-химэ в жёны, Сусаноо с его помощью подготовил хитрость, чтобы победить Змея. Он приказал сварить жбан 8 раз перегнанного сакэ, и поставил напиток внутри высокой изгороди с восемью воротами.

После того, как это было исполнено, явился змей Ямата-но ороти, всеми 8 головами выпил сакэ и опьянев, заснул крепким сном. Тогда Сусаноо отрубил своим мечом Тоцука-но цуругизмею все головы, окрасив при этом воды реки Хи его кровью в красный цвет. Когда герой разрубил средний хвост чудовища, то он обнаружил Кусанаги — священный меч, являющийся сейчас одной из трёх регалий японских императоров.

Победа Сусаноо над змеем является поводом для ежегодных празднеств в различных синтоистских храмах.

Японские исследователи указывают, что рассказ о победе Сусаноо над змеем - самый старый миф среди мифов и многочисленных в японском фольклоре легенд о героях, побеждающих страшных чудовищ с помощью своего меча или хитростью.