Alex268

Есть некая «база»: задача государства — не сделать жизнь лучше, а предотвратить ад.

Давайте представим себе, что государство исчезло:

1. Всё, что вам принадлежит, будет принадлежать ближайшей к вам банде: дом, квартира, машина. Право собственности обеспечивается государством.

2. Вы будете работать не там, где хорошо платят, а там, где решит та самая банда, и не за деньги, а за похлебку. Хорошо работать вам поможет кнут надсмотрщика. Права личности обеспечивает государство.

3. Ваши дети будут не ходить в школу, а работать в поле, если их, конечно, не продадут. Если у вас симпатичная дочь, то работать она будет не в поле, а в борделе и не за деньги, а за жилье и похлебку.

4. Вашу жену будут трахать все, у кого есть оружие, если, конечно, вы не хорошо вооруженный и метко стреляющий человек.

Объясняю:

Согласно правилам (МВФ) печать денег возможна только при наличии "надежного обеспечения".

Таковым обеспечением, являются "надежные долговые бумаги", самые надежные из них государственные облигации "цивилизованных стран", особенно трежерис США.

Эти миллиарды, скорее всего, и есть то самое "надежное обеспечение" под которое печатались рубли.

В случае конфискации залог переходит в собственность государств евросоюза, и под него можно напечатать денег, т.е. продавать бумаги не надо.

Кстати именно этот механизм заставлял и заставляет страны покупать ценные бумаги США и Европы, для эмиссии собственных валют поскольку даже традиционное золото долгое время не считалось "надежным обеспечением", насколько помню золото для обеспечения эмиссии разрешили использовать буквально несколько лет назад.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Семь-сорок

Происхождение песни

Автором оригинальных слов песни является Рудольф Фукс[4]. Автор говорил, что в песне описан приезд основоположника политического сионизма Теодора Герцля в Одессу (он должен был приехать на поезде, но не приехал)[5].

Есть также несколько других версий по вопросу происхождения песни, авторам которых неизвестен Рудольф Фукс (они думают, что песня народная). Одна говорит о том, что в песне описывается одесский паровой трамвай[6]. Слова «Фонтаны и Пересыпь ждут его к себе на двор» описывают маршрут линии. Паровой трамвай состоял из паровоза и прицепных вагонов, что объясняет фразу «Ведёт с собой вагоны».

Другая версия — о поезде. Евреи, работавшие в Одессе, но не проживавшие там, приезжали в город рано утром из окрестных местечек, часть из них на первом поезде, приезжавшем в 7:40 (по более поздней версии — «Бендеры—Одесса», «рабочий поезд», приходивший именно в это время). Оригинальный первый куплет песни основан на этой игре слов, описывающих пассажиров этого поезда, в основном, «людей воздуха».

Я несколько раз руководил женскими коллективами.

Всё очень просто — вас должны любить, и всё будет хорошо.

Никого не трахаем, вас должны любить как брата, если вы сотрудник, или отца, если вы начальник.

Хорошо бы иметь имидж глубоко семейного, любящего своих детей и жену человека, чтобы четко отсечь истории с флиртом.

Дальше всё просто и сложно одновременно, женщин нужно слушать, во всяком случае иметь вдумчивый и внимательный вид, делать небольшие комплименты, выдавать немного эмоций, типа периодически рассказывать о своем любимом ребенке, при косяках не орать и ругаться, а «огорчаться» и «расстраиваться»: «Вы же такой прекрасный специалист, как же огорчительно, что все реквизиты в договоре задом-наперед».

До сих пор вспоминаю, как я полтора часа кивал головой, слушая истерику главного бухгалтера. Кроме сочувственного мычания, ни слова не сказал, в конце получил: «Огромное спасибо! Вы мне так помогли разобраться!».