Нашего Деда Мороза повсюду сопровождает весёлая и добрая внучка – Снегурочка. А в других странах? Попробуем рассказать вам о самых необычных спутниках Санта-Клауса, ну а вы уж сами решайте, кто вам больше нравится...

Снегурочка по-голландски. Ябеда

Для начала – добро пожаловать в Голландию! Кстати говоря, местные дети говорят не «Санта-Клаус», а «Синтерклаас». Однако нас в данном случае больше интересует верный помощник Синтерклааса – Зварте Пит, он же Чёрный Питер. Вы только посмотрите на портрет – шикарная «Снегурочка», правда? Во-первых, мужчина. Во-вторых – негр! Синтерклаас вместе с Зварте Питом весь год живут далеко на юге, в Испании, в глубокой пещере, а в Голландию приезжают только на Новый год и Рождество.

Круглый год Зварте Пит занят очень важным делом – он каким-то волшебным образом узнаёт о поступках всех голландских детей и записывает эти поступки в особый журнал. А когда доходит до собственно праздника, Зварте Пит достаёт эту толстую книгу и начинает Синтерклаасу ябедничать, в смысле докладывать, кто как себя вёл, кто как учился и так далее. В итоге подарки достаются только тем детям, которые вели себя весь год очень хорошо. Те дети, которые вели себя не очень хорошо, получают в подарок кусок угля или берёзовую розгу. А тех, которые себя вели совсем плохо, Зварте Пит засовывает в мешок и увозит с собой в Испанию; там он их запирает в своей пещере, целый год учит, как себя хорошо вести, и только через год возвращает родителям.

Снегурочка по-австрийски. Страшила

А теперь отправляемся в Австрию. Здешние Снегурочки называются «Перхты», причём их не одна, а сразу много, аж целых 24 штуки. Половина из них – прекрасные молодые девушки в белых одеждах («шёнперхтен»), а вторая половина – уродливые чудовища с железными зубами и бараньими рогами («шиахперхтен»).

Шествие Перхт по улице называется «перхтенлауф» – первыми идут прекрасные Перхты, которые должны принести местным жителям богатство и благополучие в новом году. За ними идут безобразные Перхты, которые флагами и конскими хвостами отпугивают и прогоняют злых духов – иначе деревня или город на весь год останутся во власти сил зла.

Согласно древней легенде, в ночь перед Богоявлением (5 января) Перхта приходит в каждый дом – и тем детям, которые круглый год усердно трудились и не шалили, она кладёт в башмачок серебряную монету, а тем, которые ленились и вели себя плохо... разрезает живот и набивает его соломой и камнями!

Посмотрите на фото – как безобразные Перхты идут по улице. Ну просто милашки, согласитесь? Как увидишь – так сразу чувствуется новогоднее настроение...

Снегурочка по-итальянски. Ведьма

Внимание, итальянская Снегурочка! Зовут её Епифания, или, по-местному, Бефана. Кстати говоря, среди итальянских детей Бефана по популярности давным-давно заткнула за пояс самого Баббо Натале (то есть, говоря по-русски, Деда Мороза).

Это самая настоящая, можно даже сказать «классическая», ведьма. Пожилая, но ещё не совсем старая добродушная женщина, носит остроконечную шляпу и летает на метле. Круглый год творит обычные ведьминские дела, а в новогоднюю ночь хватает на спину мешок с игрушками, садится на метлу и забирается в дома через печные трубы.

Для Бефаны итальянские дети вешают на камин чулки, в которые она раскладывает подарки. Однако подарки Бефана кладёт только послушным детям! Если ребёнок вёл себя не очень хорошо и ленился, Бефана кладёт ему в чулок кусок угля.

Кстати, крайне несимпатичную Бефану писатель Джанни Родари изобразил в книге «Путешествие Голубой Стрелы» – в ней Бефана осовременилась, оставила ведьминские штучки в прошлом и работает хозяйкой большого магазина игрушек. Только игрушки детям она разносит уже не даром, а только за деньги.

Снегурочка по-немецки. Чёрт с рогами

Перенесёмся в Германию. Здешнего спутника Санта-Клауса зовут Крампус, и выглядит он просто жутко – чёрный бес с горящими глазами, длинным языком, хвостом и козлиными рогами. В руках у Крампуса – мешок и плётка (или пучок розог).

В данном случае мы можем наблюдать классическое «разделение труда» – хорошим и послушным детям Санта-Клаус дарит подарки из своего мешка, а плохих и непослушных детей Крампус засовывает в мешок и наказывает плёткой. Посмотрите на изданные в прошлом веке немецкие рождественские открытки (листайте карусель) – вы уже поняли, как мальчик радуется, что к нему в гости пришла такая весёлая и жизнерадостная «Снегурочка»?

Снегурочка по-фински. Козёл

В Финляндии Санта-Клауса дети называют смешным словом «Йоулупукки». Выглядит современный Йоулупукки как самый обычный Санта – добрый дедушка в красной шубе, с белой бородой и подарками в мешке. Только почему-то в сопровождении козла. Почему?

А всё дело в том, что слово «йоу-лу» по-фински значит «йоль», то есть «Рождество», а «пукки» значит... «козёл»! Да, хотите верьте, хотите нет – но в Финляндии один из традиционных древних символов Рождества и Нового года – это козёл, да не просто козёл, а козёл-оборотень! Причём ещё не так давно этот самый козёл приходил в праздничную ночь в дом к детям – на старинных открытках и картинках из финских книжек вы можете видеть высокого мужчину с головой козла или с козлиными рогами. В одной руке у него – мешок с подарками для тех, кто вёл себя хорошо; в другой – розги для наказания непослушных финских детей. А самых отъявленных лентяев и неслухов старинный Йоулупукки засовывал в мешок, уносил к себе в Лапландию, где варил в котле и съедал, так-то!

В современной традиции, конечно же, этот персонаж подобрел и «разделился». Отдельно остался добрый Санта-Клаус, а отдельно – просто козёл, непременный спутник Санты...

Все описанные выше традиционные новогодние и рождественские персонажи – это фольклорные герои, которые являются неотъемлемой частью культуры своей страны. То, что нам кажется причудливым, уродливым или зловещим, для кого-то, напротив, просто весёлая игра и праздник. Надо видеть немецких детей, которые с хохотом разбегаются в разные стороны от хвостатого Крампуса с плёткой (не настоящего, а, само собой, актёра)... В общем, традиция есть традиция. Но всё-таки...

Как хотите, но наша Снегурочка нам нравится больше всех! Вы с нами согласны?

Друзья, это была статья из журнала "Лучик". Познакомиться с журналом в электронном виде (бесплатно и без регистрации) можно на нашем сайте по этой ссылке: lychik-school.ru/view

А до 20 декабря на сайте Почты России можно оформить годовую подписку на «Лучик».

Купить бумажные выпуски можно на "Озоне" и на Wildberries.

Коляда — один из самых светлых и радостных образов славянской мифологии. Этот бог зимнего солнца символизирует возрождение, обновление и начало нового цикла жизни. Его праздник отмечали в дни зимнего солнцестояния, когда после самой длинной ночи световой день начинал расти, принося надежду на тепло и достаток.

Происхождение Коляды

Согласно славянским преданиям, Коляда — сын бога солнца Даждьбога и красавицы Майи-Златогорки. Судьба Майи сложилась трагично: она ушла в мир мертвых раньше срока, не успев родить ребенка, который должен был стать новым воплощением верховного божества. Род-Творец, отец богов, обратился к богине Макоши с просьбой изменить эту участь. Время повернули вспять, Велес принес Даждьбогу волшебное кольцо, которое вернуло Майю к жизни. Так на свет появился Коляда — бог, чье рождение восстановило равновесие мира и не дало людям сбиться с праведного пути.

Характер и личность

Коляда предстает как молодой, ретивый и сильный бог — воплощение энергии и решимости. Он миротворец и труженик, спокойный, уравновешенный, принципиальный, всегда верный традициям и коллективному благу. Покровительствует людям с похожим нравом: одиноким, выдержанным, трудолюбивым, умеющим жить в ладу с природой и временем.

Облик и атрибуты бога

Коляду обычно рисуют крепким румяным мужчиной в расцвете сил, с светлыми волосами и ясными глазами. Его белые одежды подчеркивают чистоту и сияние солнца. Зачастую Коляда имел при себе некоторые атрибуты, которые отражают роль бога как хранителя времени, плодородия и гармонии:

• Книга — символ календаря, который Коляда подарил людям, научив их считать дни, сезоны и годы.

• Посох с колом на вершине — знак солнца и его пути по небу, напоминание о смене времен года и вечном круговороте.

• Ключ — открывает небеса для нового цикла, пробуждая природу после зимы и давая доступ к жизненной энергии.

• Ковш с живой водой — источник плодородия и изобилия. В обрядах его наполняли водой или напитками, прося урожая, удачи и защиты от бед.

• Меч острием вниз — знак мира и гармонии, показывающий, что Коляда решает споры без насилия.

Иногда Коляду изображали не человеком, а козлом или другим животным — символом богатства и силы. Это отголосок древних времен, когда боги еще не обрели человеческий облик.

Подвиги и роль в мире

Коляда собрал знатных пахарей славянских народов, обучил их земледелию, мировому закону и мирному сосуществованию, посеяв не только зерно, но и мудрость в душах. Он дает воинам храбрость, силу и умение договариваться (меч вниз). Управляет временем: ускоряет/замедляет циклы, открывает врата миров в переходы.

Покровительствует жрецам, знахарям, женщинам в ситуациях, когда им нужна "мужская решимость" — это значит, что его энергия (через оберег Колядник) помогает дамам пробудить в себе сильные качества: смелость, волю, уверенность, отвагу и способность принимать жесткие решения. Еще он покровитель веселья/пиров для молодежи.

Колядник — мужской оберег: Несет солнечную силу преобразований, победы света над тьмой, мудрости и бесстрашия. Изначально для мужчин — воинов, пахарей, лидеров.

Покровитель мудрости и волхвов

Согласно славянским преданиям, в день зимнего солнцестояния он явился волхвам и жрецам в образе румяного воина с книгой в руках. Эта книга содержала священные знания о круговороте дней, лунных фаз, сезонов и лет — то есть основу календаря, который позволил отслеживать годовой цикл.

Коляда стал наставником волхвов и жрецов, передав им знания о времени. Волхвы записали эти откровения, научив народ планировать посевы, праздники и ритуалы. Посох Коляды с солнечным колом на вершине служил живым измерителем этого движения солнца по небу, а ключ открывал "двери времени" для новых циклов.

Благодаря ему люди научились заглядывать в будущее, понимать последствия дел и жить по мировому закону. Он — сеятель не только урожая, но и мудрости, правил мира и ответственности. В славянской культуре Коляда олицетворял начало нового периода для природы и людей, неся свет, тепло и гармонию.

Коляда в народных обрядах

Коляда ассоциировался с Солнцем-Младенцем — только что родившимся светилом, которое разгоняет тьму. Слово "Коляда" обозначало и бога, и праздник, и весь период Святок с гуляньями и обрядами. Его знак — Колядник, свастический символ круга года, — использовали как оберег для защиты и привлечения удачи.

В народных поверьях Коляда ходил в белых одеждах вместе с ряжеными по деревням. Ряженые колядовали: обходили дома, пели веселые песни, желали хозяевам здоровья и достатка, а взамен получали угощения.

Что пели в колядках

Эти обрядовые песни делились на типы, но всегда были простыми и ритмичными для хорового исполнения:

• Призыв Коляды и просьбы угощений: "Коляда, коляда! Ты подай нам пирога, или хлеба ломтину, или денег полтину".

• Пожелания хозяевам: "Сколько елок - Столько вам коровок. Сколько осинок - Столько вам свинок".

• Языческие мотивы о солнце и цикле: Упоминания рождения света, Авсеня-Световита, передающего власть Коляде. "Уродилась коляда за горою крутою..."

• Позже: Песни о Рождестве Христа, ангелах, но с языческим припевом "коляда, таусень, овсень"

Праздник Коляды не ограничивался одним днём, а растягивался на целую неделю (или даже две — период Святок), становясь ритуальным переходом от старого года к новому. Все начиналось с астрономического события — зимнего солнцестояния, самого короткого дня и самой длинной ночи в году.

По григорианскому календарю (который мы используем сейчас в России и большинстве стран) это 21–22 декабря, но по юлианскому (использовался до календарной реформы 1918 г.) солнцестояние приходилось примерно на 6–7 января.

Кульминация праздника — ныне называемый "Старый Новый год" (13–14 января по григорианскому календарю) был финальным аккордом Святок. Такой многодневный формат отражал постепенное пробуждение природы: солнце росло не мгновенно, обряды накапливали силу, плавно провожая тьму и встречая свет.