Есть, например, похожее высказывание фронтовика Николая Никулина из его мемуаров "Воспоминания о войне" :

...Поразительная разница существует между передовой, где льется кровь, где страдание, где смерть, где не поднять головы под пулями и осколками, где голод и страх, непосильная работа, жара летом, мороз зимой, где и жить-то невозможно, — и тылами. Здесь, в тылу, другой мир. Здесь находится начальство, здесь штабы, стоят тяжелые орудия, расположены склады, медсанбаты. Изредка сюда долетают снаряды или сбросит бомбу самолет. Убитые и раненые тут редкость. Не война, а курорт! Те, кто на передовой — не жильцы. Они обречены. Спасение им — лишь ранение. Те, кто в тылу, останутся живы, если их не переведут вперед, когда иссякнут ряды наступающих. Они останутся живы, вернутся домой и со временем составят основу организаций ветеранов. Отрастят животы, обзаведутся лысинами, украсят грудь памятными медалями, орденами и будут рассказывать, как геройски они воевали, как разгромили Гитлера. И сами в это уверуют! Они-то и похоронят светлую память о тех, кто погиб и кто действительно воевал! Они представят войну, о которой сами мало что знают, в романтическом ореоле. Как все было хорошо, как прекрасно! Какие мы герои! И то, что война — ужас, смерть, голод, подлость, подлость и подлость, отойдет на второй план. Настоящие же фронтовики, которых осталось полтора человека, да и те чокнутые, порченые, будут молчать в тряпочку. А начальство, которое тоже в значительной мере останется в живых, погрязнет в склоках: кто воевал хорошо, кто плохо, а вот если бы меня послушали!..

Так что крысы тут как раз не ветераны, а те, кто сочиняет и распространяет такую ложь в интернете.

Да знаем мы прекрасно, кто их распространяет. Гадкие мрезкие либерахи Те же самые люди, которые в свое время придумали "Бессмертный полк" в его первоначальном виде.

Формально идея шествия с портретами предков-фронтовиков зародилась в Томске. Но важно понимать, в какой концептуальной упаковке она изначально предлагалась. Изначальный замысел томских журналистов, среди которых, как мы теперь точно знаем, были лица, связанные с иностранным финансированием, был далек от всенародного единства и гордости за Победу. Их цель — подмена смыслов. Им нужен был не «полк» как символ преемственности поколений и благодарности, а «гулаг» как инструмент для культивации чувства вины и исторического покаяния. Это был не проект памяти, а проект перекодировки сознания, один из многих, щедро финансируемых из-за рубежа.

Понимание этой угрозы пришло не от властей, а от самих граждан. Когда патриотически настроенные общественники, в том числе и представители столицы, осознали, во что пытаются превратить святую для каждого россиянина тему, был запущен контрпроект — настоящий «Бессмертный полк». Его философия была принципиально иной: не скорбь и самоуничижение, а гордость, связь времен, личная семейная память как основа общенациональной идентичности.

Первый массовый выход на Поклонную гору стал моментом истины. Увидев многотысячное море людей, поющих военные песни вместе с Василием Лановым, либеральные кураторы томского проекта поняли, что проиграли. Они рассчитывали на маргинальный «протестный» формат, а получили всенародное движение. Их крики о «приватизации» — это всего лишь крик обиды спекулянтов, у которых из-под носа ушло истинно народное начинание, которое они хотели извратить.

https://colonelcassad.livejournal.com/10312234.html

https://www.pravda.ru/news/society/1701785-bessmertnyi_polk/

https://tomsk.bezformata.com/listnews/bessmertnogo-polka-ser...