Сколько надо?

На удивление нашего корреспондента, уже давно никто не просит мелочь. «Содрать» с человека хотят сразу по 100 – 200 рублей, а то и 300 рублей. Если наличных нет, «нуждающиеся» не брезгают переводом на карту. Совсем скоро, наверное, будут ходить сразу с терминалом. Да и наглость не знает границ. Если желанной попрошайками суммы, например, нет, то они начинают обижаться. И это реальный случай.

«Я в ауте. Подошла женщина, стучит в окно, мол, опускай давай. Я с этой наглости был в шоке. Ну, опускаю, она просит 300 рублей, так еще на «ты». Никакого этикета. У меня было только 50 рублей, протягиваю, на что слышу: «Я просила 300 рублей, значит, давай 300, что мне с этими копейками делать». Обиделась и послала меня на 3 буквы. И тут у меня закончились слова. Явно человек не последнюю булку хлеба доедает. Если бы так было, то не брезгал бы и мелочью. А тут, это полноценная работа, все у него хорошо. Еще один случай был возле гипермаркета. Подошел мужчина, попросил сигарету. Я не отказал, так одной мало оказалось. Нужна была еще одна для девушки и двух друзей. А, и зажигалку надо было отдать. Откуда такая наглость у людей?» – возмущается астраханец Ринат Ж.

Как зарабатывают на «хлеб»?

Есть несколько типов попрошаек. Америку мы вам, конечно, не откроем. Но вот вам небольшой анализ:

• Первый тип - «наглецы». Это те нуждающиеся, которые нагло стучат в окна машин и буквально вымогают деньги. Кто-то давит на жалость, а кто-то начинает угрожать проклятием. Варианты у всех разные, но, по опыту, они работают. Ведь если бы люди не давали деньги, то столько попрошаек в городе и не развелось бы.

• Второй тип - «трудяги». Это подростки или взрослые люди, которые хотят деньги не просто получить, а заработать. Например, дети вытирают фары, у некоторых даже есть такса - 100 рублей. Другие же продают цветы, шарики и мягкие игрушки - если покупать не хотят, предлагают просто дать денег, в качестве благотворительности.

• Третий тип - «больные». Зачастую на кладбищах, а также возле церквей можно заметить женщин, которые просят деньги на лечение больных детей. Не отрицаем, что деньги нередко требуются на реальных малышей, нуждающихся в дорогостоящих лекарствах. Но бывают случаи, когда нуждающиеся не могут предоставить бумаги с диагнозом, ответить на банальные вопросы, а также предоставить возможность пройти по QR-коду, чтобы узнать историю малыша. Отсюда появляются вопросы: существует ли на самом деле ребенок? Реально ли он болеет?

Меры борьбы

В Астрахани с попрошайничеством, к сожалению, практически никак не борются. Иногда ситуацию исправляют охранники, отгоняя нуждающихся от заведений общественного питания. Ведь именно там чаще всего «дежурят» попрошайки. А вот до нарушений ПДД попрошайками сотрудникам ГИБДД нет никакого дела. Ни для кого не секрет, что на дороги зачастую выбегают люди, просящие денег, а также на проезжую часть выезжают люди на инвалидных колясках. И для них «закон не писан». Нуждающиеся мешают проезду транспортных средств, затрудняют движение и повышают аварийность на проезжих частях. Приятного мало, но на инциденты не реагируют.

Мнение эксперта

Чтобы разобраться, из-за чего в Астрахани возросло количество попрошаек, мы обратились к кандидату психологических наук, психологу Леке Семеняк.

«На первый взгляд, попрошайничество действительно кажется унизительным, ведь оно ассоциируется с беспомощностью, зависимостью и утратой контроля. Однако, исследования показывают, что человеческое поведение редко бывает мотивировано только одним фактором, особенно в условиях выживания. Поэтому к этому вопросу следует подходить с нескольких позиций. Во-первых, попрошайничество может возникать не как выбор, а как адаптация к крайней социальной депривации. Когда у человека нет доступа к образованию, жилью, социальной поддержке или рынку труда, элементарная просьба о помощи становится стратегией выживания, а не лени. В таких условиях «эго» уступает базовой потребности в безопасности. Во-вторых, со временем попрошайничество может трансформироваться в устойчивый поведенческий паттерн. Если человек многократно получает поддержку, не прилагая усилий, это закрепляется как эффективная стратегия – ведь она дает результат при меньших затратах. Что до эго, то да, у большинства людей изначально присутствует стыд. Но при длительном опыте попрошайничества часто включаются механизмы когнитивной рационализации: «Мир и так несправедлив», «Мне все равно никто не даст шанса», «Просить честнее, чем воровать». Эти установки позволяют сохранить хотя бы минимальное самоуважение, даже если внешне поведение кажется унизительным», – уверена эксперт.

По словам специалиста, не все попрошайки – маргиналы. Иногда за этим стоит хроническая болезнь, психическое расстройство, бегство от насилия или системная бедность. А в некоторых культурах, включая отдельные традиции в религиозных практиках, просить милостыню не считается унизительным, а воспринимается как духовный путь.

«Таким образом, ключевой вопрос не «Почему этот человек попрошайничает, а не работает?», а «Какие обстоятельства убедили этого человека в невозможность быть полноценным?». Ответ на этот вопрос лежит не в снисходительном морализаторстве, а в социальной психологии, социальных институтах, грамотной поддержке и деятельном восстановлении утраченного агентства в обществе», – заключила Лека Семеняк.

Мнение редакции

Редакция Астрахань.ру твердо уверена – проблему нужно устранять. Попрошайки на каждом углу – не дело. В противном случае, областной центр превратится в настоящее гетто. Да и какой пример они дают подрастающему поколению? Что можно не работать и ходить побираться, зарабатывая немалые деньги на жалости? Вряд ли это хорошая идея. Поэтому правоохранительным органам все же необходимо усилить работу в данном направлении. Не нужно поддерживать такое поведение, наоборот, важно его пресекать.

https://astrakhan.su/news/society/gorod-s-protyanutoj-rukoj-...

Когда мене подвергли травле на Пикабу я вопрошал негодяев.

- А вы у себя в Москве уже всем бродягам мораль прочли что принялись з инвалида с Камчатки.

На что один из них отвечал.

- Бродяги на улице меня совершенно не беспокоят. Но вот я пришёл кайфовать на Пикабу и ту вижу попрошайку. Не потерплю!

Хотя я на Пикабу никогда не просил. Кнопка доната есть. Кто хотел отправлял.

Читаю что коллеги в Астрахани милостыню 50 руб считают личным оскорблением и вспоминаю как негодяи от меня требовали благодатности за одну копейку. Срач был, когда я написал, что благотворительность удовольствие не для бедных и, если ты считаешь 23 рубля помощью лучше оставить их себе. Пикабутянин ради лузлов отправивший 50 руб доната требовал отчета за продукты, стоившие намного дороже именуя себя благодетелем. Анонимуса написавшего что будет мне мстить до гроба за то, что я напомнил ему что он продал плитку, которую обещал отправить мне. Вопрос был не в том что не отправил – его право, а в том что обещал сделать это публично тобиш обманул всех кто прочитал его комментарий. Как один бахвалился тем что обещал отправить мне смартфон, а другой продукты, а вместо этого назвали меня мошенником.

Последний мой благодетель пишет что моя проблема в том  чтобы негодяи про меня забыли. Я это проблемой не считаю. Я не делал ничего за что мне быдо бы стыдно. Я выживаю как могу. Что сделали негодяи? Клеветой и оскорблениями лишили меня поддержки благодетелей. Это у них получилось. Но по улицам ходят толпы коллег и от них клеветой и оскорблениями не избавиться.

А я спрошу:

- А почему они не работают?

И мне ответят:

- Не хотят ничего тяжелее рюмки поднять.

А я спрошу:

- А как при таком количестве бродяг безработица в РФ 2.3% Ведь есть еще инвалиды, которые сидят дома или ходят по улицам, но не просят.

Вот мне пришлось сняться с учета в ЦЗН чтобы на меня не клеветали что будь я настоящим инвалидом уже давно поменял себе глаза. И для государства я трудоустроен.

Автор статьи призывает карательные органы заняться попрошайками. Анонимусы любили меня стращать статьей за тунеядство отмененной в 1990 г. А что могут сделать карательные органы? Штраф наложить на попрошаек? А как его взыскать? Работных домов как старой доброй Англии в РФ официально нет. Советской «химии» тоже. И что с ними делать?

В Петропавловске бомжи нарыли пустующую хату и сделали там лежку. Жильцы всполошились стали в полицию звонить. Потом журналистам чтобы волну поднять. Журналист поехал, спрашивает у бомжа приезжала ли полиция?

- Приезжают регулярно, спрашивают все ли живы и уезжают.

А что с ними делать?

Анонимусы любили писать, что я должен в ногах у пахачинского глав валяться – стоит ему только номерок набрать и я в дурке окажусь.

В Петропавловске на одной из площадей власти поставили скамейки, плитку положили, думали будут мамашки с детьми гулять и бабки закатом жизни насаждаться. Но не учили что по близости пивняк и бомжи устроили там лежбище. И есть у них там пахан регулярно раздающий подданным целительных люлей. И сделать ему ничего нельзя – у него справка из диспансера. В изолятор его не заберешь, он неадекватный, а в диспансер он ежедневно сам ходит. Дурак-то дурак, а вату не ест. Понимает, что в дурке постель и кормят. Только мест, для всех желающих нет. Бомж прямо штурмом дурку берет и не пускают, а Голубова по звонку главы с севера Камчатки повезут?

В общем пока человек, а явный криминал не пошел некуда его канализировать: нет ни работы, не богадельни (по осени писали, что очередь в дом престарелых на Камчатке 56 человек, это те кто сам туда рвется, а кто не рвется и считает что он свободный гражданин свободной страны?).

После крушения СССР, наши родные капиталисты дружно бросилась делить наследство бывшей народной Республики, самыми преступными методами, в виде приватизации, рэйдерства, ну и конечно рэкета в 90-х.  

На чем отечественные капиталисты стали сказочно богатеть, но за счет обнищания рабочих масс, которые в те времена массово переходили на макарошки.
Но если капиталисты с помощью демократии, смогли разрушить СССР и разбогатеть, то теперь демократия постепенно начинала, все сильнее и сильнее играть против них (Это показала победа Зюганова на выборах, по словам Медведева 1996 г.). Пока большинство народа ненавидело совок, капиталистов вопрос возможной работы демократии против них, совершенно не волновал, так как стоило бросить клич, что «коммунисты хотят вернуть все взад!» как тотчас собирались толпы поддержки и нация все сильнее и сильнее сплачивалась вокруг любимых капиталистов, которые им обещали богатство и процветание за счет рыночка, который все порешает. Массовый наплыв товаров с Запада, поддерживал эту иллюзию, что жить с каждым годом будет все лучше и лучше, несмотря на темные и голодные 90-е.

Но проходили года, а богатство для пролетариата как то не приходило, да и мелкой буржуазии становилось все тяжелее и тяжелее, а некоторые капиталисты настолько разбогатели, что превратились в олигархов (империалистов), которые мановением десницы выкидывали среднею буржуазию из власти и даже "старых" олигархов (иноагента Ходорковского, Березовского и т.д.), что крайне волновало мелкую буржуазию.
Началась фаза активной политической борьбы капиталистов против капиталистов, так как народное достояние Республики кончилось и все лакомые кусочки уже были под давно разобраны кем надо. То есть началась борьба либеральной оппозиции, против крупного капитала — таких же "либералов олигархов" (империалистов). А в ходе борьбы любая борющаяся сила ищет союзников, в это роли для них идеально подходил Запад (именно Запад позволил Ельцину одержать вверх) и .как это не звучит не странно...- сам пролетариат.
То есть борьба стала напоминать «социалистическую», по форме и немного по сути — «за справедливость». Что грозило расшатыванием капиталистического государства (не качайте лодку!), так как грозило лишением капиталистов всех его благ, ограничением их в ограбление пролетариата, и даже в сильном прореживании капиталистов как класса.Это грозило превращению режима в «социалистический», то есть в «справедливый режим». Что, естественно было невыносимо для капиталистов и либералов.

Поэтому они все вместе, совместно оппозиционные и государственные либералы, стали постепенно придушивать парламентскую борьбу и менять ее на единоличную власть Путина.

Это хорошо подметил Маркс сто лет назад — что парламентский режим, для устоявшейся системы капитализма, несет опасность «социализма».

Не поняла буржуазия одного — что, последовательно рассуждая, ее собственный парламентарный режим, ее политическое господство вообще должно теперь также подвергнуться всеобщему осуждению как нечто социалистическое. Пока господство буржуазии не организовалось вполне, не нашло своего чистого политического выражения, антагонизм между другими классами и буржуазией также не мог выступить в чистом виде, а там, где он выступал, не мог принять того опасного оборота, при котором всякая борьба против государственной власти превращается в борьбу против капитала. Если буржуазия видела в каждом проявлении общественной жизни опасность для «спокойствия», — как же она могла желать сохранить во главе общества режим беспокойства, свой собственный режим, парламентарный режим, живущий — по выражению одного из ее ораторов — в борьбе и посредством борьбы? Как может парламентарный режим, живущий прениями, запретить прения? Всякий интерес, всякое общественное мероприятие превращается здесь в общую идею и трактуется как идея, — как же может при таких условиях какой-либо интерес, какое-либо мероприятие ставиться выше мышления и навязываться как символ веры? Ораторская борьба на трибуне вызывает борьбу газетных писак, дискуссионный клуб парламента необходимо дополняется дискуссионными клубами в салонах и трактирах; депутаты, постоянно апеллирующие к народному мнению, дают тем самым право народному мнению высказывать свое действительное мнение в петициях. Парламентарный режим предоставляет все решению большинства, — как же не захотеть огромному большинству вне парламента также выносить решения? Если вы на вершине государства играете на скрипке, то можете ли вы удивляться, что стоящие внизу пляшут?

Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851

А значит парламент надо отменить, при сохранении его, но только чисто в виде формальной власти, ибо перед заграницей неудобно, да и перед народом тоже! Дать реальную власть какой-нибудь кучке олигархов или одному диктатору (с ним легче договариваться, чем с "королевским советом" из олигархов, которые то влетают в пул по богатству, то вылетают из него, из-за кризисов), и на эту роль подошел идеально Путин. Чтобы гарантировать, чтобы какие -нибудь «социалисты» не взяли власть.

Все это творилось при полном согласии всей буржуазии, поэтому просто удивительно наблюдать, что они об этом заныли, только через 30 -лет этой диктатуры, хотя левые уже языки сточили говорить об этом.

Удивительно но те же законы развития наблюдались и у французской буржуазии, сто лет назад, как подметил Маркс:

Итак, осуждая как «социализм» то, что она раньше превозносила как «либерализм», буржуазия признает, что ее собственные интересы предписывают ей спастись от опасности собственного правления; что для восстановления спокойствия в стране надо прежде всего успокоить ее буржуазный парламент; что для сохранения в целости ее социальной власти должна быть сломлена ее политическая власть; что отдельные буржуа могут продолжать эксплуатировать другие классы и невозмутимо наслаждаться благами собственности, семьи, религии и порядка лишь при условии, что буржуазия как класс, наряду с другими классами, будет осуждена на одинаковое с ними политическое ничтожество; что для спасения ее кошелька с нее должна быть сорвана корона, а защищающий ее меч должен вместе с тем, как дамоклов меч, повиснуть над ее собственной головой.

Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851

То есть сами либералы, для своего благоденствия, отдали власть Путину, как мячик, просто поиграть в их интересах, а теперь ноют, что их обманули и что Путин узурпатор. А вы ожидали чего-то другого? Что вам мячик вернут? Вы что все это время играли в детский сад, и не покинули его, не знали, что в политической борьбе, все надо вырывать силой? Что отдали, то навек потеряли, так как добрая воспитательница не придет, и не вернет ваш совочек.

Ну а дальнейшее развитие капитализма (или империализма) требует или развития общества на внутренних ресурсах из-за технического прогресса (с заменой одних правящих классов на другие, например капиталистов «нефтяной ренты»,  на капиталистов «ИТ» или на капиталистов «финансового сектора») или внешняя экспансия, если надо сохранить "старую власть" (капиталистов «нефтяной ренты»), когда "порядок бьет класс" (экстенсивный путь развития) что и продемонстрировали события перед СВО и во время СВО. То есть Путин это воинствующий консерватизм, аж со времен президента Ельцина. То есть цель СВО — сохранение либерального-капиталистического режима (правил игры), установленного при Ельцине, но слегка модернизированного под современные нужды (что-бы все сохранить, как было - надо все поменять). В этом таится неразрешимое противоречие "народного патриотизма" правящего режима - все время врать и запрещать, заметая капиталистические противоречия под ковер.

Но ждет ли успех капиталистов «нефтяной ренты»? Нет, ибо консерватизм это отставание и деградация страны, в мире стремительно развивающихся высоких технологий, на каждое ваше решение, модернизированный противник будет выставлять десяток, новых и непонятных решений, которые чтобы воспроизвести или ответить, надо опять ломать "старую" систему. Но проблема в том, что война как раз идет ради сохранения "старой системы"! То есть решительная победа не только не нужна, но и опасна! Нужен просто постоянный военный процесс, где движение все, цель ничто! (что нам постоянно демонстрируют с экранов ТВ, где цели войны за 4 года так и не определены (нужна Украина - не нужна Украина)). Это стратегический тупик национального капитализма России, напоминающею ситуацию РИ в русско-японской войне когда проще сдаться, для сохранения правящего класса, чем продолжать войну.

Что и продемонстрировал точно такой же консерватор Наполеон 3, о котором писал Маркс, своим разгромом под Седаном и революцией, с установлением революцией «Парижской коммуны», где капиталистам пришлось сдать врагам свою "любимую Францию", ради сохранения своей власти.

Вывод

Пока в 90-х народ верил в обещалки капиталистов про новую жизнь, капитализм мог сохранять демократию в России. Как только он перестал в это верить, демократию пришлось сворачивать.

Из-за того что народ переставал верить в капитализм, рождая большие риски неопределенности политической борьбы, либералы-капиталисты, стали сами превращать Путина в "императора", сворачивая демократические свободы, отворачивая Российский корабль от курса на "социализм".

Превращение Путина в "императора" - неизбежный процесс быстрого развития капитализма в России. В Европе и США данный процесс только начинается, они отстают.

Мой инвестиционный дивидендный портфель по состоянию на 15.12.2025.

• Лукойл 7,54% ср. 5560р

• Татнефть-п 6,54% ср. 518р

• Сбербанк 6,04% ср. 224р

• Сбербанк-п 5,98% ср. 219р

• Роснефть 5,06% ср. 436р

• Газпром 4,86% ср. 196р

• Норникель 4,63% ср. 150р

• Газпром нефть 4,51% ср. 445р

• Новатэк 4,39% ср. 1145р

• Транснефть-п 3,91% ср. 1267р

• ФосАгро 3,69% ср. 5860р

• Сургутнефтегаз-п 3,60% ср. 38р

• Россети ЛенЭн-п 3,14% ср. 127р

• Северсталь 3,10% ср. 1117р

• МТС 2,92% ср. 269р

• Яндекс 2,72% ср. 3799р

• Россети ЦП 2,59% ср. 0,266р

• Ростелеком-п 1,91% ср. 62,9р

• Т-технологии 1,91% ср. 2669р

• НЛМК 1,91% ср. 163,8р

• Мосбиржа 1,90% ср. 104,05р

• Банк СПБ 1,89% ср. 361р

• ММК 1,79% ср. 41,9р

• Россети Волга 1,78% ср. 0,091р

• Башнефть-п 1,77% ср. 1263р

• Алроса 1,71% ср. 66,88р

• Аэрофлот 1,23% ср. 70,12р

• Распадская 0,92% ср. 183р

• Россети 0,77% ср. 0,14р

• ВТБ 0,73% ср. 162р

• Хэдантер 0,58% ср. 3197р

• Мечел-п 0,54% ср. 132р

• Россети Центр 0,35 ср. 0,73р

• Деньги 0,02% 981,49р

В моменте, капитализация портфеля составляет 4896678 рублей (в моменте он прибавил ~+380000 рублей с прошлого месяца). Всего за 108 месяцев регулярных инвестиций на индивидуальный инвестиционный счёт внесено 3400000 рублей.

Избавился от двух самых мелких позиций в портфеле. Это: Дороги и Мосты, доставшиеся мне даром, после реорганизации компании Мостотрест, и Астра, которая увы не оправдала моих ожиданий, и я посчитал, что пока проще избавится от неё, нежели тянуть этот чемодан без ручки. Средства перераспределил в укрупнение других небольших позиций.

В целом, имею желание и дальше укрупнять и наращивать наиболее перспективные (на мой взгляд) позиции, а от кажущихся безнадежными, постепенно избавляться. Но я не люблю рубить с плеча, и процесс этот растягивается на года... Тем более сейчас, в преддверии возможного (теоретически) мироралли, не знаешь, что и как может выстрелить, просто и беспричинно... В общем, дальше посмотрим.

Ну и конечно, продолжаю свои регулярные инвестиции, не взирая ни на что. Следующая покупка акций уже скоро, в начале января 2026 🎄

15.12.2025 Станислав Райт — Русский Инвестор

В конце XIX века Лондон был мировым центром производства спичек. На фабриках, таких как знаменитая Bryant & May, трудились тысячи молодых девушек, в основном ирландских иммигранток. По 14 часов в день, шесть дней в неделю они стояли в тесных, плохо проветриваемых цехах, выполняя монотонную работу: макали деревянные палочки в чаны с белым фосфором. Этот химикат был дешев, эффективен и невероятно токсичен. Его пары пропитывали воздух, оседали на волосах, одежде и еде, которую девушки ели прямо на рабочих местах.

Яд проникал в организм медленно и неотвратимо, выбирая своей целью самое уязвимое место — челюстную кость, часто через кариозные зубы. Врачи назвали это состояние "Phossy Jaw", или фосфорный некроз. Все начиналось с мучительной зубной боли. Затем десны опухали, образовывались гнойные абсцессы, и зубы начинали выпадать. Но худшее было впереди. Челюстная кость начинала буквально отмирать изнутри.

Процесс сопровождался невыносимой болью и отвратительным запахом гниения. А затем проявлялся тот самый жуткий побочный эффект — хемилюминесценция. Отмирающая кость, насыщенная фосфором, начинала светиться в темноте. Единственным "лечением", которое могли предложить хирурги того времени, было полное удаление пораженной кости.

Операция была жестокой. Пациентке целиком вырезали нижнюю челюсть, оставляя ее изуродованной на всю оставшуюся жизнь. Без части лица, неспособная нормально питаться, она становилась социальным изгоем.

Самое циничное в этой истории то, что трагедии можно было избежать. Уже тогда существовал безопасный аналог — красный фосфор. Он не был токсичным и не вызывал некроз. Но он стоил дороже. Владельцы фабрик, считая каждый пенни, сделали свой выбор.

Они посмотрели на цифры и решили, что здоровье и лица их работниц — это приемлемый расходный материал в погоне за прибылью. Эта история достигла своей кульминации в 1888 году во время знаменитой "Забастовки спичечниц", когда женщины, доведенные до отчаяния, наконец, восстали против нечеловеческих условий. Но до этого момента тысячи жизней были искалечены во имя дешевизны одного коробка спичек.