— А кто его поваляет, если не мы?

________________________________________

Начало поисков

Никто из них никогда не видел Коня. В лесу были барсуки, выдры, кабаны и один подозрительно крупный заяц. Но Коня — ни следа.

Они составили план:

1. Обойти все лужайки.

2. Проверить места, где валяются.

3. Если не найдут — валять всё подряд до результата.

— А как мы поймём, что Конь не валялся? — спросил Кротон.

— Очень просто, — уверенно сказал Тапир. — Там, где он валялся, должно остаться что-то… конское.

________________________________________

Подозрения и ложные следы

На первой поляне лежал след.

— Это он? — спросил Кротон.

— Нет. Это явно лось. Слишком разлаписто.

На второй — была яма.

— Это он?

— Нет. Это барсучья яма. И там, кажется, варят что-то.

На третьей — валялась черепица.

— Это след Коня?

— Нет. Это след плохого ремонта.

________________________________________

Неожиданный финал

На четвёртой поляне они встретили Лису-Информаторшу. Та ела ежевику и листала что-то на мшаном планшете.

— Простите, вы Коня не видели?

— Видела.

— А он… валялся?

— Конечно. Но в другом месте. У Кленовой балки. Там недавно траву подровняли — идеальное место для валяния.

— То есть… всё было?

— Всё было. Только не здесь.

Тапир сник.

Кротон пошкрябал землю.

— А вы не знаете… — тихо сказал Тапир, — надо ли его повалять и здесь, ну... для равномерности?

Лиса пожала плечами.

— Думаю, если вам очень хочется, он не будет против. Но спросите сперва.

________________________________________

Эпилог

Тапир и Кротон не нашли Коня.

Но повалялись по очереди сами.

Для профилактики.

И надпись на табличке у тропинки теперь гласила:

"Конь валялся. Но не здесь.

Здесь валялись мы.

Тоже неплохо."

________________________________________

Мораль

Если где-то не валялся конь — не значит, что не можешь поваляться ты.

Главное — с уважением. И с намерением.

Что означает выражение «еще и конь не валялся»?


Фразу «еще и конь не валялся» употребляют, когда речь идет о каком-либо деле, которое необходимо выполнить в определенные сроки, однако к его выполнению еще не приступали или даже не думали приступать.

Фразеологизм в русском языке существует уже несколько веков. Но сегодня означает он не процесс валяния коня, а то, что работа не движется. Иногда употребляют как упрек для того, чтобы намекнуть исполнителю какой-либо работы или задачи о том, что срок получения результата приближается, а у него еще ничего не начато.

Как появилось выражение «еще и конь не валялся»?


«Многие считают, что в основе этого выражения лежит представление о своеобразной гигиенической процедуре очищения шерсти. Известно, что многие животные (лошади не исключение) любят кататься по земле, приводя в порядок шкуру. По другой версии, выражение отражает крестьянский обычай дать коню поваляться, прежде чем его запрягать, чтобы тот меньше уставал во время работы, сделав такую зарядку. А еще по тому, как конь валялся, наши предки определяли, много ли за него можно выручить. Если лошадь, катаясь по земле, перевернется на спину, хозяин продаст ее с барышом. А если нет — то с убытком».

Еще одна версия связана с древним обрядом. По существовавшим на Руси языческим поверьям, конь был связан с нечистой силой. Ученый Мокиенко считает: то, что коням давали поваляться в утренней росе, было своеобразным обрядом очищения. С этим очищением и связано происхождение оборота, означающего переход от ночи к дню, от дьявольской ипостаси коня к магически очищенной. Эту версию подтверждает первоначальное значение оборота.

Он означал не столько не начатое дело, сколько время наступления раннего росистого утра. В мордовских говорах «конь не валялся» значит «очень рано, еще до рассвета». В старину считалось, что это время нечистой силы. Об этом говорят выражения «еще черти на кулачках не бились», «еще черт на лошадях не гонял», то есть очень рано. Вот и фразеологизм «еще конь не валялся» относился к тому времени суток, когда дьявол, оборотившийся конем, еще не прошел чистку и не превратился в простую рабочую скотину, поясняет филолог.