Натворила палантин тунисским вязанием
На выставку рукоделий "Натворили" в Костромском музее-заповеднике (ул. Молочная гора, д.3) взяли мой палантин. Как говорят, наглость — второе счастье, первый раз попробовала вязать крючком (до этого только края им обвязывала), сразу с большой вещи начала. Не успела надеть обновку, а мною "натворённое" уже в красном углу музейной выставки. Добрые люди на вернисаже спрашивали, как это связано, ничего не утаю, рассказываю.
Это тунисское вязание, на концах палантина —жаккардовый узор, мой собственный, но с историческими корнями (схемы прилагаю ниже). Так как в тунисском вязании каждый ряд схемы провязывается дважды, узор на полотне вытянут в высоту по сравнению со схемой.
Плюсы: вяжется быстро, легко и вязать интересно. Нет "рядности", которая иногда возникает при вязании спицами, потому что тунисским крючком вяжем только с лицевой стороны, петли (столбики) получаются одинаковые. Интересная фактура вязания.
Минусы: нужно все время смотреть на полотно при вязании, а я привыкла спицами вязать на автомате, при этом просматривать дорамы или книги читать ("один глаз на нас, другой на Арзамас"). Вышла из положения, включив аудиолекции и записи советских радиоспектаклей (современные аудиокниги не люблю).
Вот общий вид:
Видите, посередине "Акела промахнулся" в рисунке? Сделала вид, что так и задумано, разные листики...
Шерстяная тонкая золотистая пряжа с люрексом в бобинах, ещё советских времён, подруга мне все свои запасы отдала. И один моток чёрного цвета "Голд (Gold YarnArt)" (100 г, 400 м, 92% акрил, 8% металлик"). Его немного не хватило (на три полоски каймы), добавила остатки другой пряжи с люрексом, чуть светлее.
Длинный крючок для тунисского вязания (номер 3,5 мм, длина 30 см), как припоминаю, был куплен из соображений "а пусть будет".
Набрала 124 петли на крючок и пустилась вязать жаккардом без протяжек, то есть нити разного цвета переплетала на задней стороне полотна.
В тунисском вязании, уроков которого немало в Интернете, полотно вяжется всегда с лицевой стороны (из нижнего ряда справа налево набираем петли на крючок, довязав до конца ряда, петли слева направо закрываем и т.д.). Хорошо, что взяла толстый крючок, ибо полотно получается весьма плотное даже из тонкой пряжи. Чуть меньше номер крючка, и был бы негнущийся половик, а не палантин.
Теперь о схемах узора.
На рисунок палантина меня вдохновил всё тот же Костромской музей-заповедник. В аванзале Дворянского собрания (пр. Мира, д.7) — портрет Марии Юрьевны Лермонтовой (художник Александр Платонович Калманов, 1828 год).
Явно всё лучшее на себя она навздевала (кружева, шаль дорогущую), позируя художнику для фамильной портретной галереи в усадьбе Клусеево Чухломского уезда Костромской губернии.
По мотивам этого фрагмента я "натворила" схему каймы и двух "восточных огурцов", сильно их упростив.
С другого края палантина соорудила растительные мотивы, оттолкнувшись от плохо различимых веточек, похожих на листья папоротника, с той же шали.
Такая шаль с "турецкими огурцами" была тогда на пике моды, и сейчас ткани с узором "пейсли" многие носят ("бабушкины халаты", декоративные авторские платки). Нетитулованная дворянка из-под Чухломы Мария Лермонтова в "огурцах" в такой шали в 19 веке позировала для портрета, и молодая аристократка Александра Лобанова-Ростовская — тоже.
Портрет князей А.А. и А.Г. Лобановых-Ростовских (1814), В.Л. Боровиковский. Находится в Русском музее
Рассматривая "огурцы" из цветочных мотивов на шали, углядела рядом подлокотник в виде сфинкса, явно намёк Боровиковского, автора портрета, на модную масонскую ложу "Умирающий сфинкс".
Боровиковский состоял в этой ложе, на его картинах изображение сфинкса встречается. Ничего негативного в образ "умирающего сфинкса" он не вкладывал, напротив, в масонстве это символ снятия покрова тьмы, скрывающего божественный свет. Но мне для палантина масонский сфинкс не подошёл, включила в узор каймы двух пухлых костромских львов, которые возлежат между Дворянским собранием и Романовским музеем.
Закончила палантин кистями с "шапочками", увидела похожие в Интернете и сообразила, как можно связать.
"Шапочка" высотой 4 сантиметра (крючком нитью в два сложения):
1 ряд: набираем две воздушные петли, замыкаем их в кольцо соединительным столбиком. Конец нити не обрезаем, он понадобится для присоединения кисти к краю палантина (я оставила для этого нить длиной 10 сантиметров);
3 ряд: в каждую петлю провязываем по 2 столбика без накида = 6 столбиков;
4 ряд: в каждую петлю провязываем по 2 столбика без накида = 12 столбиков;
5-8 ряды: провязываем по 12 столбиков без накида в каждом ряду (можно больше, до нужной длины).
Далее обвязываем пышными столбиками «рачьим шагом» (слева направо): вводим крючок под петлю, вытягиваем нить (немного длинее, чем при обычном вязании), накид, вводим крючок под ту же петлю, вытягиваем нить, провязываем все 4 петли на крючке одной петлей, вяжем 1 воздушную петлю, 1 петлю справа пропускаем, крючок вводим под следующую петлю и т.п. Получается зубчатый край. Последний зубец закрепляем соединительным столбиком, нить обрезаем, протягиваем в последнюю петлю, закрепляем на изнанке.
Делаем обычную длинную кисть из пряжи.
Нити можно наматывать на картонный прямоугольник нужной ширины. Я мотаю на книгу в твердой обложке («Костюм – вещь и образ в русской литературе XIX века» Раисы Кирсановой). Намотав нужное количество витков, разрезаю нити там, где у книги «брюшко» по-корейски. На корейском у книги есть «спинка» (у нас - корешок) и «брюшко» (обрез). Перетягиваю кисть сверху, оставляя длину нити 10 сантиметров (такую же, как на верхней части "шапочки").
Надеваем на готовую кисть "шапочку", протягиваем крючком через него наверх нить, которой скреплена кисть, за концы нитей присоединяем крючком к краю палантина готовую кисть. Нити от кисти и от "шапочки" можно переплести между собой шнуром, можно связать из них крючком короткую цепочку.
Лучше сначала связать все "шапочки", затем уже нарезать кисти для них.
P.S. Костромские Лермонтовы - родня великому поэту. В наших краях предку Лермонтова, Георгу Лермонту, приехавшему из Шотландии на русскую службу, были пожалованы царём Михаилом Федоровичем земли. Здесь родились и дед, и отец Михаила Лермонтова, Юрий Петрович Лермонтов, который, унаследовав имение в Тульской губернии, уехал жить туда. И Юрий Петрович, и Михаил Юрьевич были приписаны к тульскому дворянству. Но на костромской земле жили их родственники - Лермонтовы, Катенины.
Мария Юрьевна Лермонтова в год написания портрета уже лет десять как вела хозяйство своего зятя Андрея Фёдоровича Катенина в чухломском имении Клусеево.
"После смерти И.Ю. Катениной (1769-1818), уход за домом взяла на себя ее незамужняя сестра Мария Юрьевна Лермонтова, вот почему рядом с портретом шестидесятилетнего А.Ф. Катенина, написанным в 1828 году художником академистом А.П. Калмановым и помещенным в галерею, мы видим и ее парный портрет, написанный одновременно тем же художником. Как ни стараются принять должную осанку хозяева Клусеева, чувствуется в них и усталость от бремени прожитых лет и грусть от ощущения близкой кончины. Вглядываясь в благообразное лицо Марии Юрьевны, невольно вспоминаешь один из моментов биографии П.А. Катенина: «Когда я с Кавказа приехал к одной моей тетке, она вдруг мне говорит: «Паша, перекрестись, пожалуйста, при мне!» - Я перекрестился, «Ах, говорит, слава богу, как я рада, а мне говорили, что и перекреститься совсем не можешь, что продал черту душу!» Мария Юрьевна Лермонтова завещала свое имение в сельце Богоявленском любимому племяннику, сыну Андрея Федоровича и Ирины Юрьевны - Александру Андреевичу Катенину", - писала костромской краевед Елена Васильевна Сапрыгина.
Искусствовед Светлана Сергеевна Каткова предполагала: "В 1828 году любимец семьи Александр Андреевич собирался на войну с Турцией. И не перед прощанием ли с сыном заказаны были портреты отца и тетушки? ".
Почитать о М.Ю. Лермонтовой, костромских Лермонтовых и Катениных можно здесь:
- статья "Чухломская галерея Катениных" из книги Е.В. Сапрыгиной "Стражи времени" (Кострома, 2005), с. 265-273 https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2019/11/Strazhi-...
- статья "Лермонтов и Катенин" из книги Е.В. Сапрыгиной "Слуги времени" (Кострома, 2012), стр. 163-173 https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2019/11/Slugi-Vr...
- глава "Род Лермонтовых и Костромской край" из книги А.А. Григорова "Из истории костромского дворянства" (Кострома, 1993) https://kostromka.ru/nobles/141.php
- глава "Катенины" из книги А.А. Григорова "Из истории костромского дворянства" (Кострома, 1993) https://kostromka.ru/nobles/96.php
- глава "Костромские открытия" из книги С.С. Катковой "Века и судьбы" (Кострома, 2021)






























































