Серия «Карауленское нагорье»

Вдоль берега Енисея легко, но с приключениями:)

Точка старта Собакинский бык.

Кое-где оборудованы стоянки, так что можно устроить пикник и даже ночевку, если конечно привыкли ночевать зимой в палатке.

Что важно — в местах отдыха нет мусора. Благоразумные туристы все уносят с собой, оставляя чистоту и порядок. Надеюсь, вы тоже благоразумный турист!

Если активно не двигаться то быстро замерзаешь.

В такую погоду только по горкам и гулять.

Стройными рядами тянутся сосны вдоль горных хребтов.

Точка финиша Мелькомбинат

Светлый лик Спасителя прямо посреди тайги, разве такое бывает?

Икона Спаса Нерукотворного в Серебряном логу. От центра Красноярска около 17 километров.

Раньше тут шумели глухие леса, а теперь туристический кластер для любителей пешего туризма на окраине города.

Икона написана на металлической пластине, вероятно, латунной. Прикручена несколькими болтами. Похоже, была рамка – оторвали.

Что еще важно: икона находится на отвесной скале с отрицательным уклоном (верх нависает над основанием). Закрепить ее в таком труднодоступном месте мог только профессионал, притом явно человек верующий.

Со слов местных сторожил до 1997 года никакой иконы тут не было.

Правда, есть случаи, когда иконы «прячутся» или не даются в руки. На торцах иконы – присутствуют остатки красной краски. То есть кто-то пытался замалевать лик Спасителя. А красный цвет выбрали намеренно, его в СССР особенно жаловали. Воинствующие атеисты?

Тогда становится понятно, почему святой лик долгое время оставался неизвестным.

В нескольких километрах от этого места на берегу Енисея находится Свято-Успенский мужской монастырь.

Согласно постановлению Енисейского губисполкома в середине 1921 года монастырь был закрыт.

Но что стало с монахами? Кого-то убили (в роще при монастыре поставили поклонный крест, посвященный их памяти). А кто-то успел уйти в тайгу. По преданию, таежный скит они основали как раз в районе Серебряного лога. Места отдаленные, глухие. Там было безопасно, тихо. Люди рыли землянки и селились в них. Как кормились, переносили 40 градусные морозы, остается только догадываться. Может, спасали те самые иконы? Перед ними возносили молитвы, и ставилось светлее, лес превращался в таёжную обитель.

Примерно в 60-х годах XX века началось бурное строительство посёлка Удачный, после чего монахи покинули эти места. Им был нужен покой когда вокруг шумела стройка. Будущая судьба живших людей никому неизвестна....

Могли ли монахи вынести ее из монастыря почти 100 лет назад? Сомнительно. Образ на иконе выразительный. Но написан слишком непривычно, без следования канонам.

Главное – к иконе потянулись люди.

В настоящее время к иконе провели освещенную тропу. А самый крутой участок оборудовали лестницей.