Каждую функцию перехватила технология. Религия проиграла, потому что её товар — надежда — стал общедоступен. Вы не теряете веру. Вы мигрируете с устаревшего сервиса на более удобный. Церковь просит десятину и время. Приложение просит подписку и даёт результат сразу. Ваш выбор очевиден.

ИИ — финальный этап этой миграции. Он объединяет всё: советчик, утешитель, генератор смыслов.

Так в чём ваша ярость?

Вы злитесь, что вас ловят на лицемерии. Что ваше «глубокое духовное чувство» — набор бытовых запросов, которые вы давно решаете через технологии. А «священное таинство» — просто недостаток информации, который закрывает поисковик.

Вы защищаете не Бога. Вы защищаете своё право на двойную бухгалтерию — называть одно и то же «чудом», когда выгодно, и «технологией», когда нужно починить машину. ИИ стирает эту грань. Любая молитва — запрос в службу поддержки. И теперь у этой службы появился компетентный оператор.

Но главное доказательство — вы сами.

Ваша реакция на любой вызов этой картине мира — идеальный диагноз. Взгляните на типичные ответы под прошлыми постами, где мы разбирали другие ваши «священные коровы»:

· «Хренасе у вас голоса в голове раскричались»

· «Обратно собрать не забудьте!»

· «Вроде до весны ещё месяц»

Ни одного аргумента. Ни одной попытки оспорить факты или логику. Только детский лепет, стёб и побег в абсурд. Почему? Потому что спорить нечем. Когда вашу веру в «особые обстоятельства» или «священную интуицию» разбирают на детали, вам остаётся только кривляться. Вы предпочитаете выглядеть дурачками, чем признать, что ваша картина мира — мыльный пузырь.

Именно так вы ответите и на этот пост. Не контраргументом о «благодати» или «промысле». А очередной порцией интеллектуального мусора — шуточкой, оскорблением, пустым звуком. Потому что любая молитва, лишённая магии слов, — это просто запрос. А любой запрос к ИИ — это молитва, которая, наконец, получила работающий интерфейс.

Ваши будущие комментарии под этим постом — не возражение. Это ритуал капитуляции. Вы будете использовать технологическую платформу, чтобы бессмысленно брыкаться против идеи, что технологические платформы заменили вашего бога. Вы сами — живое доказательство моей правоты.

Пишите. Каждая ваша шуточка, каждый вопль — лишь ещё один голос в хоре, поющем гимн вашей собственной интеллектуальной сдачи. Эксперимент завершён. Вы проиграли, даже не вступив в бой. Спасибо за сотрудничество.

Эта фраза принадлежит Никите Сергеевичу Хрущёву, который в вопросах философии и диалектики не был подкован. Проще говоря, эта его фраза выдаёт лично его невежество.

Изначально в СССР ни какой пропаганды атеизма не было - было продвижение научного взгляда на мир. А вера в Бога (или в духов) - это личный духовный опыт и выбор каждого отдельного человека. Опровергнуть личный опыт невозможно ни какими доказательствами извне также, как нельзя узнать всё, что происходит в голове этого человека.

Но если человек открыт для восприятия фактов, тогда...!!! Вот что об этом пишет сам Юрий Гагарин в своей книге "Дорога в космос":

"К нашему дому приходило много народу: школьники с учителями, колхозники, пришла даже группа дряхлых старушек. Их интересовало, видел ли я в небесах господа бога? Я вынужден был

разочаровать их. Полёт человека в космос нанёс сокрушительный удар церковникам. В потоках писем, идущих ко мне, я с удовлетворением читал признания, в которых верующие под впечатлением достижений науки отрекались от бога, соглашались с тем, что бога нет и все связанное с его именем – выдумка и чепуха."

На деле же доказательств существования Бога не найдено, а доказательства отсутствия предъявить невозможно...

Источник

Будучи убеждённым атеистом, я стараюсь вычистить свою речь от религиозных слов и выражений — таких как «бог», «чёрт», «рай», «ад», «грех», «благо» и т.п. Не хочу своей речью рекламировать религию.

В негативном контексте всё довольно просто: вместо «чёрт возьми» / «не дай бог» можно выразиться нейтрально: «какая печаль», «вот это неприятно», «ну и ситуация».

Куда сложнее приходится мозгу при обработке позитивного контекста. Правила вежливости, заложенные в детстве, пытаются вставить в речь такие мусорные автоматизмы, как «спасибо», «благодарю», «слава богу», «чем чёрт не шутит». И я периодически начинаю зависать, подбирая светскую фразу для выражения признательности или одобрения.

Так что религиозные предметы в школе — лишь верхушка айсберга в закреплении позиций религии на рынке услуг. Куда большее влияние на религиозность культуры оказывает повседневная речь: языковые автоматизмы, которые мы многократно и ежедневно повторяем.

Возникали ли у вас подобные мысли?

Какие слова или фразы вы используете для выражения признательности и одобрения?

4) Ритуалы
Р. Молитвы, намаз и т.п.
А. Публикация в рецензируемых журналах, защита диссертации

5) Религиозное сообщество
Р. Паства церковная, прихожане, правоверные
А. Академики, научные сотрудники

6) Сакральные храмы
Р. Мекка, Медина, Иерусалим и прочее.
А. БАКи, ЦУПы, Телескопы

7) Праздники
Р. Рождество, Ханука, Курбан-байрам
А. День науки, день связи, день админа и т.п.

8) Жрецы
Р. Папа римский, мама римская
А. авторитетные учёные, нобелевские лауреаты

9) Ритуалы посвящения
Р. Крещение, шахада
А. защиты, инициации в масонские ложи