Для проведения выборов в Украине участники переговорного процесса должны обеспечить решение трех базовых вопросов до их начала.
Об этом написал в Telegram советник Офиса президента Михаил Подоляк.
Он напомнил, что президент Украины Владимир Зеленский говорит о готовности Украины к выборам и просит парламент подумать, как изменить Конституцию и законодательство, чтобы провести выборы во время войны. При этом Подоляк отмечает, что перед этим участники переговорного процесса должны обеспечить решение трех базовых вопросов. "Первое - безопасность. Во время предвыборной кампании и голосования не должны бить ракеты и дроны. На мой взгляд, достичь этого можно только через объявление перемирия", - отмечает он.
По его словам, второй принцип - реализация избирательного права. "Боевые действия продолжаются вдоль линии фронта протяженностью более 1200 километров. Сотни тысяч украинцев принимают в них участие, и не меньше проживает в прифронтовых зонах. Как обеспечить их право избирать и быть избранными? Ответ: перемирие", - подчеркнул Подоляк.
Он считает, что третий вопрос - финансирование. "У нас миллионы переселенцев, и это обусловливает значительно более сложную и дорогую логистику избирательных процедур", добавил Подоляк. При этом отметил, что поиск таких колоссальных средств не должен быть проблемой только Украины.
"Если на эти три вопроса будут найдены ответы, мы готовы", - подчеркнул Подоляк.
Согласно информации Washington Times, предложенный законопроект об оборонном бюджете предоставит Пентагону разрешение на возобновление подземных ядерных испытаний.
Законопроект на 2026 финансовый год включает раздел, регулирующий деятельность Министерства энергетики в области национальной ядерной безопасности. Этот раздел отменяет самоограничение на проведение подземных ядерных испытаний, действовавшее с 1996 года.
Запрет на испытания сохраняется при условии, что иностранное государство не осуществит ядерное испытание после даты принятия закона. Законопроект также подтверждает полный запрет на атмосферные ядерные испытания.
Общий объем финансирования составит 890,6 млрд долларов (эквивалентно примерно 70 трлн рублей) на 2026 финансовый год: 855,7 млрд долларов — на программы Министерства обороны, 34,3 млрд долларов — на программы национальной безопасности Министерства энергетики.
Примечательно, что Дональд Трамп ранее заявлял о поддержке денуклеаризации, однако данный законопроект предусматривает "лазейки", позволяющие США провести ядерные испытания в ответ на действия других стран.
Страна: ЮАР / США Жанр: Приключения / Драма / Семейный / Мюзикл Дата выхода: 19 декабря 2025 года
Описание: Начиная с песен его матери и заканчивая столкновением с Голиафом, путь Давида от скромного пастуха до помазанника божия проверяет границы веры, мужества и любви, а кульминацией становится битва за душу королевства.
Долгие годы Скарлетт Йоханссон трудилась на благо студии Marvel, но теперь актриса решила перебраться в конкурирующую супергеройскую киносерию: соискательница «Оскара» вступила в финальные переговоры по поводу роли в «The Batman Part II». До этого, в мире Marvel, актриса много лет воплощала образ Наташи Романофф.
Информация о предложенной Скарлетт роли не раскрывается. Некоторые источники полагают, что Йоханссон сыграет возлюбленную Брюса Уэйна, а другие считают, что актриса предстанет в образе соперницы Темного рыцаря.
Реге-Жан Пейдж («Бриджертоны», «Серый человек») возвращается на Netflix. Он исполнит главную роль в эротическом триллере Hancock Park. Стриминговый гигант обошел несколько других платформ, чтобы заполучить проект от сценариста Мэттью Бэрри («Индустрия»).
Сериал расскажет об опасном и харизматичном аутсайдере (Пейдж), который вторгается в жизнь внешне идеальной лос-анджелесской семьи, сняв у них гостевой домик на заднем дворе. По мере того, как главный герой погружается в новый для него мир, фасад этого элитного сообщества начинает рушиться, и выясняется, что за каждым углом одного из самых востребованных районов Лос-Анджелеса таятся вожделение, обман и одержимость.
Мэттью Бэрри не только напишет сценарий сериала, получившего, по слухам, заказ на целый сезон, но и выступит его исполнительным продюсером наравне с Пейджем.
Ей сказали, что в комнате "станции для утешения" ее ждет американец, и, конечно, она ожидала белого "Джона" или "Сэма". Линь была поражена, когда из полутьмы ей белозубо улыбнулся настоящий негр.
За все уже было заплачено и пути назад не было. Бедная Линь не знала, что этой ночью в ней зародится "грязь жизни"...
Весной 1975 года американские войска покинули Вьетнам, оставляя на произвол судьбы своих союзников-южан, миллионы погибших, разрушенные города и выжженные напалмом тропические джунгли.
Кроме того, американцы оставили во Вьетнаме 50 тысяч детей, которых вьетнамские женщины - как южанки, так и пленные северянки, родили от солдат "дяди Сэма". Какие-то из женщин родили в результате добровольных романтических отношений, но большинство в результате насилия.
У полукровок, рожденных как от белых американцев, так и от чернокожих, и от латиносов, судьба оказалась тяжелой. Вьетнамское послевоенное общество не приняло этих детей, их называли "детьми пыли" (bui doi) или, еще хуже, "грязью жизни".
Дело в том, что семьи часто отвергали полукровок и те бродяжничали, покрытые пылью и грязью.
Конечно, многие дети жили в своих семьях относительно благополучно, но их все равно настигало прозвище "грязь жизни".
Одним из "детей пыли" была Би Тхи Лоан-Тханг. Мать девочки, Линь Лоан, трудилась в одной из так называемых "станций для утешения", где вьетнамские женщины оказывали различные услуги американским солдатам - эту практику американцы позаимствовали у японцев времен Второй Мировой войны.
Отцом Би Тхи стал чернокожий американский солдат по имени Али. Линь была замужем за солдатом Южного Вьетнама, но он находился в армии, и женщине нужно было как-то добывать деньги.
Вернувшись домой и обнаружив жену беременной, супруг крепко ее избил.
Американские солдаты с вьетнамскими женщинами.
Отношение к родившейся у Линь чернокожей девочке Би Тхи в семье было ужасным, особенно плохо к ней относился отчим.
В результате Би Тхи отправили к бабушке в провинцию Минь Хай. Но и там темнокожая девочка с узкими глазами не нашла доброго отношения.
У двенадцатилетнем возрасте Би Тхи отправили работать на рисовое поле, где ей приходилось тянуть плуг вместо вола - семья была очень бедной и купить тягловое животное не могла.
Дядя Би Тхи, ветеран Вьетконга, ненавидел "грязь жизни" и бил племянницу палкой, в том числе, по голове. С тех пор у бедняжки развились сильные головные боли.
В 15-летнем возрасте Би Тхи вернулась к матери и слезно молила Линь Лоан оставить ее в семье. Однако отчим наотрез отказался принять падчерицу. Подростку пришлось вернуться на рисовое поле своей бабушки.
Вьетнамские женщины со своими "американскими детьми".
В 26 лет Би Тхи встретила вьетнамца по имени Фам Ван Тханг. Этот мужчина был одним из немногих в селении, кто относился к "грязи жизни" без предубеждения.
Вскоре Би Тхи вышла замуж за Фам Вана и переехала с ним в Сайгон. В большом городе Тханг занялся продажей сушеного красного перца. С раннего утра мужчина отправлялся продавать свой товар с тележкой, прикрепленной к трехколесному велосипеду.
Фам Ван зарабатывал около доллара в день, и этого супругам хватало лишь на крайне скудное питание.
Би Тхи в Сайгоне не смогла найти работу - все по причине ее статуса "грязи жизни". Лишь изредка женщине удавалось найти небольшую подработку.
Между тем, семья росла с каждым годом: Би Тхи родила супругу четверых детей.
Тханги ютились в маленьком домике неподалеку от кладбища. Кроватей у семьи не было, спать приходилось на полу.
Чтобы хоть как-то прокормиться, семья ходила к ресторанам и искала выброшенные остатки еды. Чернокожих детишек Би-Тхи, роющихся в помойке, в Сайгоне, также как и самых забитых деревнях Вьетнама, называли "грязью жизни".
Все это время Би Тхи знала, что за океаном, в Америке, живет ее настоящий отец. Мать назвала женщине имя и фамилию этого человека, но выразила убежденность, что Би Тхи ему совершенно не интересна. Встреча отца и матери Би Тхи занимала не больше часа и проходила на "коммерческой основе".
Тем не менее, Би Тхи надеялась, что когда-нибудь она сможет поехать с детьми в Америку и увидеть отца:
"Иногда я думаю о своём отце. Я хочу знать, кто он, моя плоть и кровь; мне всё равно, богат он или беден. Если бы он был бездомным, я бы приютила его и позаботилась о нём. Если бы он захотел дать мне хотя бы доллар, я бы взяла его, потому что он мой отец, но я бы никогда не попросила. Я бы просто расплакалась, если бы встретила его. Но не при нём — я бы подождала, пока он уйдёт, а потом заплакала".
Мечта Би Тхи сбылась, но лишь отчасти. Отца женщина так и не увидела - он умер через несколько лет после ее рождения. Дети Би Тхи выросли, получили образование, уехали в Австралию и США.
Они звали с собой мать, но Би Тхи отказалась: к 2025 году ситуация во Вьетнаме изменилась, и никто здесь больше не называет детей от иностранцев "грязью жизни".
Би Тхи пятьдесят лет, она живет в Сайгоне со своим мужем Фам Ваном, у них есть небольшой бизнес, и пара вполне счастлива.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Можно склеить "супероружие" из досок и пороха, но если вся тактика держится на фанатизме и надежде на чудо, то итог будет предсказуемым и печальным.
Вот тут, ТС, ты, полагаю, сам не заметил, как очень больно тыкнул всех тех, кто так старательно пытается отхолостить уже нашу Победу в Великой Отечественной от Советского Союза, от Партии и от Сталина, и старательно двигает тему про «победу вопреки». Как одно связано с другим? Да очень просто: наши вопрекоиды во всех своих ипостасях любят разводить сказки про то, что победили якобы не потому, что у нас была социалистическая экономика, превосходившая противника по качеству, и не потому, что над этой экономикой стояло неопытное на поле боя, но отлично выстроенное руководство, которое благодаря той самой экономике сумело выучиться на начальных ошибках и превзойти врага даже в том, что изначально было его сильнейшей стороной, … – якобы не поэтому, а потому, что мы русские, с нами бог, мы просто сплотились, преисполнились верой, проявили массовый героизм и перемогли, вопреки якобы чуть ли не предательскому курсу руководства.
Так вот: как говорил один очень хороший видеоблогер, Япония – это сверхпоказательный пример, в который таких вопрекоидов надо тыкать носом. Ибо если верить их методичкам – то и в японском случае все звёзды сходятся. Весь из себя великий народ? Да, с тысячелетней историей и, как уверяют японские историографы, самым древним государством на планете. Поражение грозило порабощением, а то и вовсе геноцидом? Тоже да, антияпонская истерия и планы по «разбавлению японского генофонда, дабы не были такими агрессивными» озвучивались и поддерживались с достаточно высоких американских трибун; да и на практике с японским населением американцы не очень-то миндальничали – как минимум та же Окинава соврать не даст. Тупые решения командования? Опять да, и невероятно много. С ними был бог? Снова да, был, и не просто бог, а целая армия богов во главе с самой Аматэрасу и её прямым потомком в лице императора. Они сплотились, преисполнились и всё прочее? Да, ещё как сплотились и преисполнились – весь тыл работал на условиях, по мере продолжения войны всё больше приближавшихся к концлагерным, а на фронте – ни полумысли супротиву великой нации, стальной боевой дух и фанатический героизм, доведённый до гротеска: камикадзе, банзай-атаки, гибель в огне с горящими кораблями и партизаны, отдельных из коих вылавливали ещё 30 лет после окончания войны.
И простой вопрос, неуважаемые вопрекоиды: если всё настолько по вашим нотам – то где же тогда японская победа вопреки? Где знамя восходящего солнца над Капитолием, которое предрекалось такой эпичной песней в 1941м? Где великая «Азия для азиатов», западную границу коей милитаристы планировали прочертить аж по Уралу? Где японские Аляска, Брит.-Колумбия и Орегон, на кои кабинет Тодзё уже строил планы? Как будто бы это всё немножко не получилось – как будто бы даже соседний, бедный и отстававший по всем параметрам Китай полностью поработить так и не смогли. Как будто бы, это американский флаг в итоге оказался над Токио. Не говоря уже об РСФСР и СССР, об которые целых пять раз сломали зубы (очевидно, тоже вопреки «коммунякам», да?..)…
Выходит, что вопрекоиды немного лгут, и победить на одном только величии, сплочении, русском/японском/нужное_вставить духе и с-нами-боге невозможно. Для этого нужно что-то ещё. Что же это? Может быть всё-таки грамотное руководство и превосходящая общественно-экономическая система?..
Примечания:
1. Все упоминания фашизма, милитаризма, планов по отторжению территорий СССР, ложных и клеветнических заявлений в отношении курса и действий Советского руководства в Великую Отечественную Войну приведены исключительно для критики фашизма, милитаризма, сепаратизма и исторического ревизионизма. Автор – антифашист, противник сепаратизма и клеветы на Советский Союз.
2. У японцев действительно была песня про водружение японского флага над Вашингтоном.
3. Вопрекоиды будут баниться без предупреждения. Причины, полагаю, очевидны.
