Самое прекрасное в комментах к этому посту, что памятник поставлен в 2012-м, то есть при тогдашней украине, за гривны вот пруф на ленте, но в комменты набежали ругать наш минкульт и т.п. :) https://lenta.ru/news/2013/08/06/monument/
Ай-ай-ай, ребята, ну вы и зрадники, в посте про украинский памятник на украинские деньги постите про Россию, совсем не признаёте вы суверенитет соседа, написать бы на вас куда следует :)
Итак, это мой первый за весь пост в Пикабу, да и ваабще на форумах так что как-то так🙇♂️.
Какая-то давно, до 2017, возможно и раньше 2015, я играл в игру стилистикой напоминающей Диабло первую.
Она была двухмерной изометрией. Можно было настраивать своего персонажа, мол класс и расса, а также была большая карта.
Плохо помню детали но я запомнил стартовую локацию:
Она напоминала деревню с торговцами и НПС которые давали всякие советы (?), а при смерти персонаж появлялся на краю деревни в каком-то "доме" рядом с кристалом. При прохождении какого-то определенного времени рядом с кристалом появлялся меч в камне, из которого выходил призрак (Женщины) и ломал Кристал. Призрак был силен, от чего без прокачки с ним не справиться но его можно было сАгрить и вывести к торговцам, где те его уже отпинают. Вроде тогда это работало но потом приходил второй после смерти первого и после уничтожения кристалла игра заканчивалась.
Локация всегда начиналась одинаково, буд-то линейный сюжет. НПС тоже были на своих местах.
Деревня была странная - внутри обычная и светлая, с травой а за ее пределами уже начиналось поле битвы. И это буквально через деревянный забор. Можно было найти НПС на карте и позвать его в команду(я вроде мог только 1 позвать)
Обложка игры:
Рыцарь рубящий двуручным топором(возможно мечом) голову монстра надвое
Иконка на рабочем столе: книга закрытая
Диск был, возможно, пиратский, а так же я приобрёл его в каком-то магазине электроники (может быть ДНС?)
Кажется это было фентези, там были разного вида монстры.
(Инструкция к картинке)
(Карта начальная выглядела как-то так:
(Пытался аккуратно изобразить)
Учтите что это ИЗОМЕТРИЯ
•Оранжевым помечен забор
•Красным "калитка"
•Зелёный это был дом в котором находится Кристал в центре, он напоминал каменную разрушенную теплицу а потом через какое-то время появляется меч
•Жёлтое это примерное расположение торговых рядом с НПС (кузнецы, торговцы и т.п.( я не знаю какие там были))
•Голубым я пометил то, что земля там была светлая и зелёная, но за пределами калитки земля будто выжжена
Одной из проблем в поиске игры было то, что из-за уничтожения спавна игра прекращалась, или возможно это оставило мне лишь последнюю жизнь.
Также я расспрашивал ИИ, но многие запросы были не тем, что нужно. Да, по стилистике то, но потом ИИ начинали выдумывать игры.
В общем - буду благодарен если поможете найти
Всем привет! 🎮
Многие из Вас в комментариях писали, что не могут установить глобальную мобильную версию "Where Winds Meet". Я сам с этим столкнулся на планшете и потратил время, чтобы разобраться. Делюсь результатами своего небольшого расследования — возможно, это сэкономит Вам пару часов и нервов.
"Краткий вывод, для тех, кому лень читать:" Проблема чаще всего упирается в "российский Google-аккаунт" или в "отсутствие сервисов Google" на устройстве (как у Huawei/Honor). Решение есть, и я его нашёл.
Изучив форумы и комментарии, я заметил чёткую закономерность: у пользователей с привязанной к аккаунту "страной «Россия»" игра часто не находится в Play Market или не дает возможность её скачивания/установки. Те, кто указывал при регистрации( например- Турцию) проблем не имели.
У меня аккаунт тоже российский, но на основном смартфоне игра скачалась без проблем. Возможно, сыграло роль то, что в моих контактных данных "не указано ни домашнего, ни рабочего адреса" (хотя номер телефона российский).
<<Что можно попробовать первым делом:>>
1. Удалить привязанные адреса из настроек вашего Google-аккаунта.
2. Если не помогло — создать новый аккаунт, сразу указав другую страну (например: Турцию) и "не внося никаких адресов".
С телефонами всё было ок, а вот на моём новом планшете Huawei MatePad 11.5 (с системой HarmonyOS без Google Play) установка провалилась. Тут дело не в аккаунте, а в отсутствии сервисов.
<<Моё решение сработало на 100%:>>
1. Через магазин "AppGallery" установил программу "Gbox".
2. Через "Gbox" уже поставил "Google Play".
3. Через этот «обходной» Play Market спокойно скачал "глобальную Where Winds Meet".
"Если у вас аналогичная ситуация — этот путь проверен лично."
Это самый беспроигрышный способ, который я проверял самым первым. Китайская версия стабильно работает.
Где искать: В Telegram-каналах по играм(скриншоты выше) или на платформах вроде "APKPure" (там её могут обозначать как глобальную, но по факту это китайский клиент).
Я видел гайды(ссылки на гайды:
РАВИК: "Как поиграть в Where Winds Meet MOBILE? / РЕЛИЗ WWM MOBILE! / как скачать?",
Newberry Gaming:[WWM] 🍃 КАК СКАЧАТЬ WHERE WINDS MEET MOBILE ЕСЛИ НЕДОСТУПНО В ТВОЕМ РЕГИОНЕ #wherewindsmeet #mobile) , где предлагали использовать сервис "Lagofast". Честно потратил время на проверку — результата 0.
На моём планшете "Lagofast" вообще не давал скачать игру, а только «ускорить» уже установленную.
По этим гайдам я пытался перейти на сайт "Lagofast" , но у меня "не грузились" ни на одном устройстве (планшет, телефон, ПК), даже с использованием «знакомого всем сервиса из 3-х букв».
У меня есть подписка на "Lagofast" (взял на 2 года по "чёрной пятнице"), так что тестировал не на демо. Но рабочим этот метод для установки я не назову. Вы можете попробовать сами ссылки я дублирую еще раз(ссылки на гайды:
РАВИК: "Как поиграть в Where Winds Meet MOBILE? / РЕЛИЗ WWM MOBILE! / как скачать?",
Newberry Gaming:[WWM] 🍃 КАК СКАЧАТЬ WHERE WINDS MEET MOBILE ЕСЛИ НЕДОСТУПНО В ТВОЕМ РЕГИОНЕ #wherewindsmeet #mobile)
Итог: Если не идёт установка — пробуйте очистить адреса в аккаунте или скачайте китайскую версию. Для владельцев Huawei/Honor выход установка через Gbox.Если разобрались с установкой и ищете, где обсудить игру, найти гильдию или получить совет — добро пожаловать в наше русскоязычное сообщество «RHD | Склон Ветра (Where Winds Meet)».
У нас можно:
Найти ответы на вопросы по геймплею и другим проблемам.
Обсудить билды, находки и обновления.
Найти команду для совместной игры.
Присоединяйтесь, будем рады: RHD | Склон Ветра ВКонтакте
Надеюсь, мой опыт поможет. А у вас получилось установить игру? Или столкнулись с другими проблемами? Делитесь в комментариях — вместе найдём решение
P.S С "Apple" проверить разные способы установки не предоставляется возможным физически. У кого есть опыт поделитесь в комментариях или группе VK RHD | Склон Ветра ВКонтакте.
И это очень полезно, видеть все долги по квартплате за выбранную чужую недвижимость. Я этой фичей при покупке квартиры пользовался. На квартире которую собирался купить было долгов больше 100 тысяч, и когда к сделке подходили проверял чтобы долгов не было и что прошлый собственник все оплатил.
Финальный трейлер мультфильма David от Angel.
Страна: ЮАР / США
Жанр: Приключения / Драма / Семейный / Мюзикл
Дата выхода: 19 декабря 2025 года
Описание: Начиная с песен его матери и заканчивая столкновением с Голиафом, путь Давида от скромного пастуха до помазанника божия проверяет границы веры, мужества и любви, а кульминацией становится битва за душу королевства.
Источник: Angel
Фотографии сделаны в восхитительном экоцентре "Сборка" в Санкт-Петербурге.
Проблема соотношения солнечной активности и исторического процесса на протяжении XX–XXI веков многократно формулировалась в различных версиях космического детерминизма — от философских построений К. Э. Циолковского и идеи «ноосферы» В. И. Вернадского до пассионарной теории Л. Н. Гумилёва. Однако в большинстве работ либо отсутствовал строгий статистический аппарат, либо не предпринималась попытка построить единую, физически задаваемую шкалу времени, пригодную для стратификации исторических событий.
На этом фоне показательно сопоставление двух подходов:
статистико-физической концепции «живых детекторов солнечной активности» Д. В. Речкина;
авторской теории солнечно-тактовой стратификации исторического процесса, разработанной Русланом Абдуллиным Р., в рамках которой выделяются 12-летние циклы Ленского и 72-летние циклы Яра.
Цель настоящей статьи — выявить точки совпадения и различия между этими подходами и показать, в каком смысле теория солнечных тактов и циклов Яра радикализирует и расширяет рамку, обозначенную в работе Речкина.
Отправной точкой для Д. В. Речкина служит представление о том, что стандартный индекс солнечной активности — число солнечных пятен (число Вольфа, W) — не исчерпывает всего спектра воздействий, оказываемых Солнцем на земную среду. На основе анализа временных рядов и метода главных компонент выделяются несколько ортогональных факторов солнечной активности, среди которых ключевыми оказываются:
W — индекс солнечных пятен;
E — компонент, интерпретируемый как флуктуации теплового потока от Солнца к Земле;
X — компонент, связанный с сверхнизкочастотным электромагнитным излучением (диапазон ELF).
Эти факторы ведут себя статистически независимым образом и по-разному коррелируют с земными процессами. В дальнейших построениях именно E и X становятся центральными для интерпретации историко-культурных и демографических данных.
В качестве «живых детекторов» солнечной активности Речкин использует два больших класса данных.
Во-первых, демографические ряды. Это оценки численности населения Земли, опирающиеся на работы С. П. Капицы, Т. Фёрстера и других авторов. Указанные ряды описываются через обобщённые нелинейные модели роста, включая различные модификации гиперболы «судного дня». В работе Речкина эти демографические кривые становятся фоном для анализа более тонких отклонений и переломов.
Во-вторых, историко-культурные ряды. По годам фиксируются появления событий и фигур, рассматриваемых как значимые. Для этого используется энциклопедическая информация (включая электронные энциклопедии). По годам рождения и смерти выдающихся деятелей, датам создания крупных произведений, периодам войн и революций выстраиваются годовые числовые индексы. Каждый тип события кодируется, после чего значения агрегируются по годам.
В результате формируется матрица вида «год — набор признаков», где одновременно присутствуют историко-культурные индикаторы и значения W, E, X с заданными лагами.
К основным методам Речкина относятся:
анализ главных компонент, позволяющий выделить несколько первых компонент, описывающих основную долю дисперсии как по солнечным, так и по историческим рядам;
корреляционный анализ между компонентами солнечной активности и историко-культурными рядами, а также между солнечной активностью и гравитационными параметрами движения Солнца вокруг барицентра;
оценка статистической значимости коэффициентов корреляции с поправками на множественные проверки.
Характерная черта его подхода — стремление отделить сигнал от шума и отказаться от чисто визуальных сопоставлений. Автор критически относится к попыткам объяснять историю набором произвольных совпадений с «красивыми» солнечными кривыми и настаивает на статистической проверяемости выводов.
На основе выполненного анализа Речкин приходит к следующим ключевым положениям.
Во-первых, существуют статистически значимые связи между факторами E и X и распределением по годам рождения и смерти выдающихся деятелей, периодами повышенной творческой активности, а также фазами крупных политических и военных кризисов.
Во-вторых, понятие пассионарности в гумилёвском смысле может трактоваться как наследственно закреплённый комплекс признаков, формировавшийся, в том числе, под влиянием пиков солнечной активности, прежде всего по линии компонента X.
В-третьих, Солнце в этой схеме выступает реальным физическим фактором среды, меняющим вероятностные условия для возникновения и распространения определённых типов поведения на больших массах людей. При этом солнечная активность не рассматривается как единственная или абсолютно доминирующая причина исторических изменений.
При всех этих выводах Речкин остаётся внутри традиционной хронологической сетки: хронология событий не пересматривается, солнечная активность влияет на происходящее в заданной временной шкале.
В авторской концепции Руслана Абдуллина исходным объектом анализа является ежегодный ряд числа солнечных пятен SN_y_tot_V2.0 (данные SILSO). На основе выделения минимумов и анализа длительностей циклов показывается следующее.
Во-первых, реальные циклы Швабе имеют длительность, разбросанную в интервале примерно от 9 до 15 лет.
Во-вторых, гистограмма длительностей не поддерживает представление о жёстком «11-летнем периоде»: максимум распределения и центр тяжести приходятся на область около 11,5–12 лет, а не на строгое значение 11.
В-третьих, график «длительность цикла во времени» демонстрирует существенные колебания длительностей от цикла к циклу, формируя последовательности более коротких и более длинных циклов.
В-четвёртых, диаграмма «амплитуда против длительности» не подтверждает простую зависимость силы цикла от его длины.
На этой основе вводится понятие эффективного 12-летнего такта, трактуемого как цикл Ленского. Этот такт не навязывается каждому отдельному циклу Швабе, а используется как устойчивый средний масштаб для описания работы солнечного динамо на интервалах десятилетий.
Исходя из эффективного 12-летнего такта, Абдуллин вводит 72-летние блоки как агрегаты из шести последовательных циклов. Эмпирический анализ показывает:
суммарная длина шестёрок реальных циклов колеблется вокруг 72 лет и остаётся в разумных пределах (примерно 63–72 года);
такие шестицикловые блоки можно интерпретировать как «солнечные поколения» — естественные единицы времени, в пределах которых сглаживаются флуктуации отдельных циклов;
72-летние блоки согласуются с долгопериодной модуляцией амплитуды (модой Глейсберга порядка 80–90 лет): суммарные длительности восьми циклов дают значения, сопоставимые с традиционными оценками этого масштаба.
Таким образом, в схеме Абдуллина формируется двухуровневая конструкция временных единиц: 12-летний цикл Ленского и около 72 лет как агрегированный блок.
В рамках более широкой историко-культурной реконструкции 72-летние блоки получают имя циклов Яра. Обоснование этого наименования включает несколько взаимосвязанных элементов.
Во-первых, мусульманская гересиография, систематизирующая христианские направления, выделяет солярно-монотеистическую линию, обозначаемую термином الأريوسية (al-Ariyūsiyya). Для мусульманских авторов это не частная ересь, а крупный духовный полюс, связанный с символикой света и солнца.
Во-вторых, в названиях северных земель и держав ar-Rūs и ar-Rūsiyya фиксируется двойной слой. На уровне грамматики речь идёт об ассимиляции артикля al- перед «r». На уровне смысла сохраняется корень Яр/Ар, связанный с солярным культом. Этот же корень проступает в цепочке топонимов Arṭāniya, Арск, Аркона и в ряде реконструируемых этнонимов. В таком ракурсе «арианство» может быть прочитано как «ярианство», а Русь Яра — как крупная солярно-монотеистическая конфигурация северной ойкумены.
В-третьих, сопоставление арабо-персидских географических сообщений, христианской полемической традиции и археологических данных позволяет трактовать Русь Яра (ar-Rūsiyya) как пространство, где солярный культ выступает политико-религиозным каркасом. В этой перспективе естественно связывать долгие солнечные такты с внутренней ритмикой этой цивилизации.
В результате 72-летние блоки получают название циклов Яра: физически это агрегаты из шести 12-летних циклов Ленского; историко-символически — фундамент солярной цивилизации Яра.
Ключевое отличие подхода Абдуллина состоит в том, что 12- и 72-летние такты трактуются не только как физические ритмы, но и как единицы стратификации исторического времени. На их основе выстраивается синхронизированная хронология, вводятся сдвиги между традиционно понимаемыми «античными» и позднесредневековыми событиями, анализируются капиталистические фазы, смена политических режимов, поколенческая динамика элит.
Солнечная активность в этой схеме перестаёт быть внешним фактором. Она приобретает статус метронома, по которому задаётся сетка исторического анализа. Формируется гипотеза о том, что солнечные такты могут выступать в роли скрытого метронома развития человеческих обществ.
Несмотря на различие задач, между концепцией Речкина и солнечно-тактовой теорией Абдуллина можно выделить несколько существенных совпадений.
Во-первых, оба подхода исходят из допущения о том, что Солнце не нейтрально по отношению к историческому процессу. В работе Речкина это выражено через статистически значимые связи факторов E и X с демографическими, культурными и политическими рядами. В концепции Абдуллина эта связь проявляется в группировке крупных исторических переломов вокруг определённых 12- и 72-летних интервалов.
Во-вторых, оба автора опираются на космическую философскую рамку, восходящую к Циолковскому и Вернадскому, в которой земная история рассматривается как часть более широкого космического процесса.
В-третьих, для обоих характерна установка на отказ от примитивных спекуляций. Речкин настаивает на необходимости строгой статистики, Абдуллин — на жёсткой привязке к физически задаваемым тактам и воспроизводимой процедуре разрезания времени.
При общей ориентации на связь Солнца и истории два подхода расходятся в трёх принципиальных пунктах.
У Речкина базовый «11-летний цикл» принимается как данность. Лаги в его анализе строятся именно вокруг этого масштаба. 11-летний цикл выступает в роли технической единицы, на основе которой формируется матрица данных.
У Абдуллина анализ длительностей по ряду SILSO приводит к пересмотру самого базового такта. Эффективным средним масштабом становится 12-летний цикл Ленского. Это изменение не второстепенно, оно затрагивает фундаментальную единицу времени в описании солнечного динамо.
В работе Речкина долгопериодические модуляции, сопоставимые с модой Глейсберга, остаются в тени: они не превращаются в отдельную единицу исторического времени и не получают специального имени.
В теории Абдуллина 72-летние циклы Яра получают самостоятельный статус. Они рассматриваются как физически обоснованные и культурно нагруженные «солнечные поколения», пригодные для систематической стратификации исторических процессов.
Речкин, фиксируя влияние солнечных факторов на историю, остаётся внутри принятой исторической хронологии. Солнечная активность влияет на вероятность событий, но не требует пересмотра датировок.
Абдуллин, напротив, использует солнечные такты как основу для пересборки исторической шкалы. На этой основе вводится синхронизированная хронология, переосмысляются традиционно понимаемые «античные» сюжеты как позднесредневековые, накладываются сдвиги между различными историческими слоями. Солнечный такт становится не только объясняющим фактором, но и инструментом конструирования самой временной шкалы.
С методологической точки зрения концепция «живых детекторов» Речкина может быть интегрирована в более широкую солнечно-тактовую схему.
Во-первых, факторы W, E, X и гравитационные параметры движения Солнца вокруг барицентра могут быть охарактеризованы по 12-летним циклам Ленского и 72-летним циклам Яра. Это позволит уточнить, какие типы исторических сдвигов предпочитают те или иные сочетания солнечных факторов в пределах этих тактов.
Во-вторых, многомерный статистический аппарат, разработанный Речкиным, может быть перенесён в 12- и 72-летную шкалу. Вместо лагов длиной 0–10 лет можно использовать окна, привязанные к физически выделенным тактам. Это даст возможность проверить, усиливаются ли связи между солнечными факторами и историческими рядами при выборе иной единицы времени.
В-третьих, образ «живых детекторов» — демографических, культурных, политических — может быть использован для описания того, как разные части общества откликаются на тактовую структуру солнечной активности внутри циклов Ленского и циклов Яра.
Работа Д. В. Речкина «Живые детекторы солнечной активности. История в солнечном свете» представляет собой важный шаг в сторону строгого, статистически обоснованного анализа влияния солнечной активности на историко-демографические и культурные процессы. В рамках принятой 11-летней парадигмы она демонстрирует существование устойчивых связей между физическими факторами солнечной активности и «живыми детекторами» — человечеством, его культурой и политическими структурами.
Авторская теория Руслана Абдуллина, опираясь на анализ длительностей циклов по ряду SILSO, предлагает пересмотреть базовый такт описания солнечного динамо, выделив эффективный 12-летний цикл Ленского, и вводит 72-летние циклы Яра как физически и культурно обоснованные единицы исторического времени. В этой перспективе солнечные такты рассматриваются как метроном исторической эволюции, задающий ритм смены политических режимов, экономических волн и поколенческих структур элит.
Совместное рассмотрение двух подходов очерчивает контур новой исследовательской программы. С одной стороны, концепция «живых детекторов» даёт отработанный статистический аппарат для фиксации влияния Солнца на историю. С другой — солнечно-тактовая стратификация и циклы Яра предлагают рассматривать солнечные циклы как фундаментальные модули исторического времени. Реализация этой программы открывает возможность перейти от расплывчатых схем космического детерминизма к строго структурированной, воспроизводимой и проверяемой картине исторического процесса в солнечном свете.
Диаграмма показывает, как соотносятся между собой два подхода к роли солнечной активности в истории — концепция «живых детекторов» Д. Речкина и теория солнечно-тактовой стратификации Руслана Абдуллина.
По горизонтали отложена ось «Роль Солнца в историческом анализе»: слева — Солнце как внешний фактор, фон среды; в центре — смешанная роль (один из важных факторов наряду с другими); справа — Солнце как метроном исторического времени, задающий тактовую сетку.
По вертикали — ось «Работа с временной шкалой»: внизу — фиксированная традиционная хронология (даты не пересматриваются); в середине — частичная коррекция отдельных интервалов; наверху — пересборка хронологии на основе SC-подхода и тактовой структуры.
Точка с подписью «Д. Речкин: “живые детекторы”» расположена в нижней левой части поля:
по горизонтали — ближе к зоне, где Солнце трактуется как внешний физический фактор, влияющий на вероятности исторических и демографических процессов, но не превращающийся в «всеобъясняющий» принцип;
по вертикали — в области фиксированной хронологии: историческая шкала (XVIII, XIX, XX века и т. д.) принимается как заданная, а солнечная активность используется для объяснения вариаций внутри уже принятой сетки дат.
Это фиксирует консервативный, строго статистический характер подхода Речкина: он демонстрирует влияние Солнца на историю, но не делает шага к пересборке исторического времени.
Точка «Р. Абдуллин: циклы Ленского и циклы Яра» вынесена в правый верхний угол диаграммы:
по горизонтали — в область, где Солнце рассматривается как метроном исторического времени: 12-летние циклы Ленского и 72-летние циклы Яра задают тактовую сетку, по которой стратифицируются политические, экономические и поколенческие сдвиги;
по вертикали — в зону пересборки хронологии: SC-подход и Δ-сдвиги используются для того, чтобы заново выстроить отношение между «античными» и позднесредневековыми событиями, а солнечные такты становятся одним из структурных оснований этой реконструкции.
Тем самым диаграмма показывает, что теория солнечно-тактовой стратификации куда более радикальна: она не только признаёт влияние Солнца на историю, но и использует солнечные циклы в качестве базовой единицы измерения исторического времени.
Три текстовых блока вокруг точек выполняют роль «легенды» для различения возможных типов подходов:
левый верхний блок («Солнце влияет, но не меняет сетку дат») — это позиция, близкая к Речкину: космический фактор важен, но хронология остаётся вне пересмотра;
центральное поле («Смешанные подходы») — зона климатических и социальных исследований, где солнечная активность учитывается наряду с другими факторами, но без радикального изменения представлений о времени;
правый нижний блок («Радикальные модели переназначения тактов, но без статистики») — предупреждение о возможной методологической ловушке: существуют модели, которые перестраивают время, но не опираются на строгий анализ данных.
На этом фоне точка Р. Абдуллина занимает особое положение: она совмещает стремление к переопределению тактов исторического времени с привязкой к реально измеряемым солнечным циклам, а точка Д. Речкина подчёркивает важность того статистического фундамента, без которого любая пересборка хронологии превращается в произвольную спекуляцию.
Речкин Д. В. Живые детекторы солнечной активности. История в солнечном свете. https://archive.org/details/SunSpot-History-PCA
Циолковский К. Э. Космическая философия. — М.: ИДЛИи; Сфера, 2004.
Капица С. П. Об общих закономерностях роста человечества. Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли.
Абдуллин Р.Р. Солнце как метроном исторического процесса. 12-летние (циклы Ленского) и 72-летние (циклы Яра) такты солнечной активности
Абдуллин Р.Р. 12-летний такт как фундаментальная единица описания солнечной активности: анализ на основе SILSO, космогенных изотопов и реконструкций TSI
Вот очень страшное выясняется, особенно для советского человека с высшим образованием, когда видишь, что интернет заливает в мозги твоим детям.
Думаю, проблема знакома очень многим - ребенок уже после двух лет отлично осваивает смартфон, после трёх телевизор, сам запускает приложения для просмотра контента, а что там - это просто жесть какая-то. Лет до трёх ещё как-то можно было обходиться безобидными "Синим трактором", "Тремя котами" и "Лунтиком". Теперь "Маша и Медведь" не интересуют, потому что сильно проигрывают по эмоциям и накалу страстей разнообразным "страшилкам" - брейнрот-контенту, а также извращённым версиям обычных мультиков, всякие Лунтики-Х и .ехе. Не знаю, какие пидоры создают этот контент и зачем, почему эту гадость вообще позволяют размещать - но факт остаётся фактом - в детском контенте доминируют пиксельные унитазы с головой человека, зомби-лунтики, отрывающие друг другу головы, убивающие родителей и друг друга. Всё это под истошные вопли каких-то ненабутыленных пока петухов с модными прическами, ебало которых зачастую светится в уголке, с сотнями тысяч и миллионами подписчиков. Что я бы с ними сделал, это половина УК, но появятся новые.
ЧТО ЭТО ЗА ХУЙНЯ БЛЯТЬ!!!! СУКА!!! Это в моей стране, некогда самой читающей в мире, победившей всех врагов и первой покорившей космос...
Вот пара примеров, которые ВК видео подсунул малышу сегодня:
СМОТРИ ТРИ КОТА УБИЙЦЫ ПАПЫ КОТА!🔪😱ЖУТКИЙ МУЛЬТИК ТРИ КОТА
СМОТРИ КРОШ УБИЙЦА ЕЖИКА! ЖУТКИЙ МУЛЬТИК СМЕШАРИКИ!
Я пытался бороться, всячески, вплоть до полного запрета на смартфоны и интернет дома, но увы, я потерпел фиаско - у старшего вся учеба в телефоне и роблокс, стоит мне отвернуться, мама фрилансер, я сам на трёх работах и плюс читаю тоже с телефона... По причине трёх работ также имею в распоряжении только 2 часа в день, чтобы всех построить, а этого мало.
Проблема ещё в том, что весь этот брейнрот (гниение мозга) активно форсится всеми площадками и прямо суется под нос ребёнку. В ВК видео появился раздел детям, попробуйте там в поиске набрать "страшилки" - вы охуеете. А младшему всего 3 года. Какая сука всё это делает и зачем, я догадываюсь, но неужели всё настолько тупо по плану Даллеса?
В приложении ВК видео появилась опция "не предлагать канал", на телеке и в ПК-версии пока не разобрался, как это сделать. Блокировки контента по его гадскому принципу не предусмотрено, наоборот, он так и суется под нос. Оградить ребенка от всей этой гадости необходимо, но пока, кроме перерубания проводов топором, способа не вижу. Книжки читаем, гуляем, но очень тянет ко всему этому заманчивому говну.
Как выходите из ситуации, что я пропустил, что посоветуете?
Панама расставлена, но проблемы это не отменяет.
