Левый угол

Сегодня — день памяти Владимира Ильича Ленина. Сердце нашего гениального соотечественника, революционера, крупнейшего теоретика марксизма, создателя Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), главного организатора и руководителя Великой Октябрьской социалистической революции перестало биться 21 января 1924 года.

Слова «Ленин» и «умер» не сочетаются. Ленин жив и до сих пор актуален, потому что у человечества всё та же главная задача: освободиться от наёмного рабства капитализма, покончить с анархией производства и частнособственнической эксплуатацией. Сейчас этот вопрос стоит даже острее: настолько огромен накопленный цивилизацией потенциал разрушения и самоуничтожения.

«Лёд сломан, путь открыт, дорога показана», — сказал Ленин о Великой Октябрьской социалистической революции более ста лет назад. И пусть в конце прошлого века классу капиталистов удалось подлатать возникшие трещины, «заморозить» и затормозить социальный прогресс человечества, остановить его они не могут.

Мир уже никогда не будет прежним. Сколько бы ни продлилась ещё агония капитализма, часы в «минах», заложенных Владимиром Ильичом, тикают. Люди труда уже изведали вкус побед над капиталом. Будут и новые победы.

Думай сам/Думай сейчас

На днях инвестиционный фонд Noble Capital RSD подал иск в американский суд с требованием взыскать с РФ долги царской России. Сумма солидная — 225,8 миллиарда долларов. Фонд предлагает изъять эти средства из замороженных российских активов.

Депутат Госдумы Денис Кравченко тут же вспомнил, что «в Конституции РФ с 2020 года обозначена преемственность России по отношению к СССР, а не к империи эпохи до революции».

Забавная ситуация. О советском периоде отечественной истории представители правящего класса чаще всего говорят либо негативно, либо сквозь зубы: «бомбы Ленина», «никому не нужные галоши», репрессии. Октябрьская революция для них — «ошибка и трагедия», социализм — «тупик». Но когда их просят «покаяться» материально и выплатить царские долги, господа тут же вспоминают, что они «правопреемники Советского Союза». И свитерок с надписью «СССР» у них всегда найдётся.

История для капиталистического государства словно гардероб: что выгодно — то и наденем. Сегодня — каемся за Катынь в надежде стать «своими буржуинскими» для Запада, завтра — «гордимся» советской Победой в ВОВ и обижаемся на то, что поляки не приглашают на торжественные мероприятия по поводу освобождения Освенцима. Послезавтра снова ругаем «репрессии» и «галоши», проливая слёзы по «России, которую мы потеряли». Потом вспоминаем, что «мы – народ, который первым покорил космическое пространство». И так по кругу.

Думай сам/Думай сейчас

Думай сам/Думай сейчас

Российское черносотенное движение по праву считается одной из наиболее темных страниц истории позднего царизма. Вобравшее в себя дореволюционное невежество и расистские теории начала XX века, это политическое течение считается некоторыми исследователями одним из предков будущего фашизма. И надо сказать, не без оснований — в отличие от обыкновенного бытового шовинизма, черносотенство насаждалось сверху. Часто при поддержке реакционного духовенства и бюрократии.

Во многом это объясняет не только широкий размах деятельности черносотенцев, фактическую безнаказанность, но и повышенную жестокость акций. Так, проводимые ими многочисленные еврейские погромы стали общеизвестны, а само слово «погром» вошло в мировой словарь антисемитских деяний. Рассмотрим же ярчайшие примеры реализации черносотенной идеологии «на земле».

Кишиневский погром 1903 года.

Как и многие после него, погром в столице тогдашней Бессарабской губернии был спровоцирован кровавым наветом, опубликованным в главной городской газете «Бессарабец». Ее автор, убежденный антисемит и черносотенец Павел Крушеван, на протяжении многих лет распространял ложные сведения о местных евреях, но именно предпасхальная выдумка стала точкой отсчета погрома.


6 апреля, ободренные показательным бездействием жандармерии, толпы кишиневских мещан и маргиналов начали громить еврейские дома. К грабежу собственности вскоре присоединились убийства, разнообразное насилие и издевательства. Погромы были остановлены лишь на следующий день. Количество погибших составило 49 человек, 586 были ранены, при этом была разорена треть всех домохозяйств Кишинева.


События в Кишиневе стали первым российским погромом с общемировой известностью, а также прообразом всех грядущих акций. Также в ходе этих событий выявилось явное соучастие царских госструктур в развязывании внутреннего межэтнического противостояния.

Одесский погром.

В 1905 году по России прокатилась революционная волна. В этих условиях антисемитизм стал не только способом отвлечения населения от происходящего, но и методом борьбы с прогрессивными силами.

18 октября при активной поддержке градоначальника Одессы Нейдхардта и генерал–губернатора Каульбарса толпы черносотенцев атаковали кварталы города. Вместе с армейскими и казачьими частями они уничтожали отряды еврейской самообороны, параллельно подвергая грабежу и насилию население. В результате крупнейшего четырехдневного погрома погибло более 400 человек, около 5 тысяч было покалечено, город понес огромный материальный ущерб.

Вслед за Одессой по всем юго–западным городам империи прошли еврейские погромы. Осенью волна черносотенного варварства захлестнула Могилев, Киев, Крым и другие регионы. Все чаще черносотенный террор проявлял свой классовый характер, не жалея рабочих всех национальностей. Ярким примером стали события в Ростове–на–Дону.

Осенью город стал одним из главных центров рабочего движения, после общероссийской октябрьской стачки забастовку объявили железнодорожники, а 18 октября начался крупный митинг рабочих и учащихся. Дабы пресечь подобные демонстрации, администрация города прибегла к помощи войск и черносотенцев. После того, как силы гарнизона открыли огонь по оставшимся демонстрантам, на улицы выпустили толпы черносотенцев. В результате трехдневного погрома погибло 176 человек, были разорены городской базар, еврейские магазины и многие дома. Более 500 человек были ранены.

Не хватит одной статьи, чтобы описать все проявления черносотенной идеи в дореволюционные времена. Однако приведенных примеров достаточно, чтобы увидеть ее суть: оголтелый шовинизм, антикоммунизм и воинствующее варварство. Тем страшнее попытки отдельных публичных лиц и маргинальных движений современности оправдать черносотенцев. Подобные действия не менее опасны, нежели деятельность самих черносотенцев, приведшая к гибели тысяч людей всех национальностей.

АМБ

«Передача дел». Карикатура Юлия Ганфа. 1952 г.

На рисунке изображён мёртвый Геббельс, передающий папку с «Катынским делом» Рэю Мэддену, возглавившему в 1951 году специальную комиссию Конгресса США по Катыни.

Главный нацистский пропагандист Йозеф Геббельс был первым, кто обвинил Советский Союз в расстреле польских военных. Честнейший человек. Он просто искренне переживал за поляков, которых нацисты тогда уничтожали миллионами. Никаких других мотивов для подобных заявлений в 1943 году у него не было (например, попытаться внести раскол в антигитлеровскую коалицию, вызвать антисоветские настроения в Европе).

Точно так же во время холодной войны власти США руководствовались лишь стремлением к правде и справедливости, когда повторили эти обвинения.

И в 1990 году Горбачёв «обнародовал» какие-то документы, якобы подтверждавшие вину советской стороны, исключительно для «очищения коллективной совести» советского народа. Перестроечная банда ведь ничего не делала в то время для очернения и дискредитации Страны Советов.

Ну а в РФ не плевать в СССР было уже нельзя. Как только ни изворачивались отечественные олигархи, чтобы стать для Запада «своими, буржуинскими», какими только способами ни демонстрировали свою приверженность антисоветизму и антикоммунизму. Готовы были каяться в чём угодно. С капиталистической Польшей тоже надеялись улучшить отношения.

Но не помогло. Польские буржуи «жест доброй воли» не оценили и стали ещё яростнее предъявлять претензии к РФ, а с 2014 года отношения с западными «элитами» и вовсе начали стремительно ухудшаться.

Что важно в этой истории? На истину как таковую и на трагическую судьбу погибших поляков всем этим господам по большом счёту плевать. Их всегда интересовало и до сих пор интересует лишь то, какую политическую (а значит и материальную) выгоду можно извлечь из прошлого и его интерпретации. Для капиталистов всё товар, всё предмет торга.

Думай сам/Думай сейчас

Увидев эту картинку, на меня нахлынули детские воспоминания. Где-то я такое уже видел...

Точно! "Незнайка на луне" Николая Носова - политэкономия для маленьких.

Гостиница "Экономическая", куда отправились ночевать Незнайка и
Козлик, славилась своей дешевизной. За пятьдесят сантиков здесь можно было
получить на ночь вполне удобный номер, что было чуть ли не вдвое дешевле,
чем в любой другой гостинице. Этим объяснялось, что гостиница
"Экономическая" никогда не испытывала недостатка в жильцах. Каждый,
прочитав на вывеске надпись: "Самые дешевые номера на свете", недолго
раздумывая шел в эту гостиницу. Уплатив пятьдесят сантиков. Незнайка и
Козлик получили ключ и, разыскав свой номер, очутились в небольшой
чистенькой комнате. Здесь были стол, несколько стульев, платяной шкаф,
рукомойник с зеркалом у стены и даже телевизор в углу.
- Смотри, - сказал с удовольствием Козлик. - Где еще можно получить
за пятьдесят сантиков номер, да еще с телевизором? Можешь поверить мне на
слово, что нигде. Неспроста гостиница называется "Экономической".
Отворив шкаф и положив на полочку свои шляпы, Незнайка и Козлик
хотели расположиться на отдых, но в это время зазвенел звонок и на том
месте, где обычно бывает электрический выключатель, замигал красный
глазок. Взглянув на этот световой сигнал, Незнайка и Козлик заметили, как
из отверстия, которое имелось в стене, высунулся плоский металлический
язычок с углублением на конце, а под ним замигала светящаяся надпись:
"Сантик".
- Ах, чтоб тебя! - воскликнул Козлик и с досадой почесал затылок. -
Я, кажется, уже знаю, что это за штука. По-моему, мы попали в гостиницу,
где берут отдельную плату за пользование электричеством. Видишь - язычок.
Если не положишь на него сантик, то свет погаснет и мы останемся в
темноте.
Не успел он это сказать, как лампочка под потолком погасла и комната
погрузилась во мрак.
Сунув руку в карман, Козлик достал монету достоинством в сантик и
положил ее в углубление на конце язычка. Язычок моментально исчез в
отверстии вместе с монеткой, и лампочка засветилась вновь.
- Ну, теперь все в порядке, - облегченно вздохнул Козлик.
В это время Незнайка обратил внимание на то, что в номере не было
кроватей.
- На чем же мы будем спать? - с недоумением спросил он.
- Здесь откидные кровати, - объяснил Козлик. - Так часто делается в
дешевых гостиницах. Днем кровати все равно никому не нужны, они
откидываются к стене, а на ночь опускаются снова.
Незнайка огляделся по сторонам и убедился, что кровати здесь были
устроены на манер откидных полок, как это бывает в вагонах поезда.
Козлик подошел к одной из полок и потянул за привинченную сбоку
металлическую ручку. Кровать, однако же, не откинулась, а вместо этого из
стены высунулся еще один металлический язычок и под ним опять замигала
надпись: "Сантик".
- Ах, черти! - воскликнул Козлик. - Так здесь, значит, и за кровати
надо платить!
Он сунул в углубление язычка сантик. Кровать мгновенно откинулась, а
из стены в тот же момент высунулись еще три язычка, под которыми замигали
надписи: "Простыня - 1 сантик", "Одеяло - 1 сантик", "Подушка - 2
сантика".
- А! - закричал Козлик. - Теперь мне понятно, почему гостиница
называется "Экономической"! Потому что здесь можно сэкономить уйму денег.
Захотел сэкономить сантик - спи без простыни или без одеяла. За два
сантика можешь спать без подушки. А за целый пятак спи на голом полу.
Сплошная выгода!
Вытащив горсть монеток. Козлик принялся класть их на высунутые
язычки. Один за другим язычки исчезали, словно проглатывали монетки, а из
отверстия, открывшегося в стене, выскакивали, как из автомата, то
аккуратно сложенная простыня, то подушка, то одеяло.
Застелив постель, Козлик подошел к другой полке и устроил точно таким
же путем постель для Незнайки. Поскольку спать им еще не хотелось, друзья
решили посмотреть телевидение. Подойдя к телевизору, Козлик повернул
рукоятку. Телевизор, однако же, не включился, зато сверху высунулся уже
знакомый нам язычок и потребовал плату сразу пять сантиков.
- Да это же грабеж! - возмутился Козлик. - Такие деньги платить
только за то, чтоб посмотреть телевизор!
Поворчав немного, он все же вынул пять сантиков и положил их на
язычок. Пять сантиков исчезли в утробе телевизора. Экран тотчас же
засветился, и на нем замелькали кадры незнакомого фильма. В фильме
показывалось, как целая орава полицейских и сыщиков ловила шайку
преступников, похитивших какие-то ценности. Полицейские то и дело
устраивали облавы, засады, внезапные нападения, но преступникам каждый раз
удавалось ловко обмануть полицейских и уйти от преследования.
Незнайка и Козлик смотрели фильм с середины и никак не могли понять,
где и какие ценности преступники похитили. Им все же почему-то хотелось
выяснить этот вопрос. В то же время им чрезвычайно интересно было узнать,
поймают в конце концов преступников или нет.
Картина между тем становилась все напряженнее и стремительнее. Одна
за другой возникали головокружительные погони, массовые драки и
оглушительные перестрелки. На самом интересном месте, когда главаря шайки
вот-вот должны были схватить, телевизор вдруг выключился, вверху снова
высунулся язычок и замигала надпись: "5 сантиков".
- На, жри! - с досадой проворчал Козлик и поскорей сунул в телевизор
еще пять сантиков.
Экран замелькал по-прежнему, бандиты бросились выручать своего
главаря. Полицейские стали забрасывать их бомбами со слезоточивыми газами,
а потом вызвали на подмогу бронированные автомобили и снова пустились в
погоню, круша и ломая все на своем пути.
Незнайке и Козлику все же не удалось досмотреть этот захватывающий
фильм до конца. Когда язычок высунулся в пятый раз, Козлик сказал:
- Хватит! Мы не Скуперфильды какие-нибудь, чтоб выбрасывать деньги на
ветер! Да к тому же и спать нам пора.
Решив на ночь умыться, Козлик подошел к рукомойнику, но и тут
пришлось израсходовать сантик на воду, сантик на мыло и сантик на
полотенце.
Вслед за Козликом начал умываться Незнайка. Но едва он намылил лицо,
как что-то щелкнуло и вода перестала течь. Незнайка вертел кран то в одну
сторону, то в другую, стучал по нему кулаком, но это не помогало. Мыло
невыносимо щипало ему глаза, а смыть было нечем. Тогда Незнайка стал звать
на помощь Козлика. Видя неладное, Козлик подбежал к крану, но как раз в
это время погас свет и комната снова погрузилась во мрак. Единственное,
что можно было разглядеть в темноте, это настойчиво мигавший красный
глазок на стене и поблескивавший под ним металлический язычок.
Сообразив, что вновь требуется уплата за электричество, Козлик
бросился к язычку, доставая на ходу из кармана сантик. Слизнув в одно
мгновение монетку, язычок скрылся в стене, и свет загорелся. Наладив таким
образом дело со светом, Козлик подбежал к рукомойнику и увидел, что здесь
также высунулся язычок, требовавший уплаты за воду.
- Ах ты ненасытная утроба! - выругался Козлик. - Я ведь с тобой
расплатился уже! Ну, на, жри, если тебе мало!
И здесь сантик был мгновенно проглочен, в результате чего вода
полилась из крана, и Незнайка смог наконец смыть разъедавшее глаза мыло.
Тяжело вздохнув, Козлик подсчитал оставшиеся у него монетки и сказал,
что надо поскорей укладываться спать, так как денег у них осталось мало.
Раздевшись, друзья забрались в постели, но на этом их траты не кончились.
Вскоре они почувствовали, что в комнате стало холодно. Как ни кутались они
в одеяла, холод пронизывал их, как говорится, до костей. Наконец Козлик
вскочил с постели и решил потребовать, чтоб их перевели в более теплый
номер. Подбежав к двери и увидев на стене ряд кнопок с надписями:
"Коридорный", "Посыльный", "Горничная", "Официант", он принялся изо всех
сил нажимать на них, но в ответ на это из стены лишь высовывались язычки,
каждый из которых неумолимо требовал: "Сантик", "Сантик", "Сантик".
- С ума вы все посходили! - возмущался Козлик. - Где я вам наберу
столько сантиков!
В это время Незнайка заметил на стене еще две кнопки, под которыми
имелись надписи: "Отопление" и "Вентиляция".
- Постой, - сказал он. - Мы, наверно, забыли включить отопление.
Он нажал кнопку, но и тут из стены высунулся язычок и заявил о своем
желании получить сантик.
- В последний раз даю! - проворчал Козлик, доставая из кармана
монетку.
Сантик произвел свое магическое действие. Послышалось приглушенное
гудение, и из отверстия, имевшегося под рукомойником, в комнату начал
поступать теплый воздух. Почувствовав, что в комнате стало теплей, друзья
забрались в кровати и, пригревшись, заснули.
Утром они проснулись ранехонько и решили поскорей удрать из
гостиницы, чтоб сохранить остатки монеток. Однако и тут на их пути
возникло препятствие в виде наглухо запертой дверцы шкафа, в котором они
оставили свои шляпы. Сколько ни дергал Козлик за ручку, из дверцы лишь
высовывался язычок, требуя сантик в уплату за хранение вещей. Видя, что
ничего не поделаешь, Козлик полез в карман за монеткой.
- Чтоб вас черти побрали! - выходил из себя он. - Это какая-то
грабиловка, а не гостиница. Тут поживешь, так не только без шляпы
останешься, - гляди, как бы и штаны не сняли. Скоро чихнуть бесплатно
будет нельзя.