Скальд! Поведай, как ты

Мёд испил Квасира,

Дар богов глотая,

Запах чуял сладкий,

Слышал голос девы,

В небеса влекущий,

Как глядел с улыбкой

На изнанку мира

God dag til dere, frie mennesker i nord!

Серия постов Байки Из Фьорда перевалила уже за 160 выпусков. Изнанки рассказывают о том, что в них быль, а что намёк, для подписчиков урок. Постепенно стараемся догнать по актуальности свежие выпуски Баек

Ссылка на первую Изнанку, где можно подробно ознакомиться с сутью этой серии постов

Кто дочитает этот пост до конца - узнает о конкурсе с призами

Поехали

БАЙКА 93

История про патриарха

Байка, в которой ярл Роллон берёт Руан

Ярл Роллон

Он же Ролло, он же Рольф, он же Хрольф, он же Роберт I, герцог Нормандии

Реальная историческая личность. Известен в основном двумя вещами - его потомки захватили Британию, и он является прототипом одного из главных героев сериала Викинги

Разнообразие в погонялах данного гражданина объясняется сложной биографией. Роллон родился язычником примерно в 860-м году в Норвегии, а умер христианином приблизительно в 930-м на территории северной Франции. Точнее сказать нельзя, хронисты из скандинавов были так себе. Произношение имени меняется в зависимости от диалекта местностей, где он проживал. К концу жизни Роллон и вовсе превратится в Роберта - или, на французский манер, в Робера, с ударением на последний слог

Во время правления в Норвегии конунга Харальда Прекрасноволосого многие ранее независимые ярлы были вынуждены искать счастье вдали от родины. Среди них был ярл земли под названием Мёр, его звали Рёнгвальд Эйнстейнссон, а прозвище у него было Мудрый. Почти Эйнштейн, только не еврей. Один из его сыновей, Турф-Эйнар, отправился морозить зад на Оркнейские острова, а тот, что пошёл в отца, то есть Роллон, понаехал в одну из самых плодородных областей на северном побережье Франции - Нормандию

В Нормандии викингам очень понравилось. Тепло, сытно, овцы жирные, девки красивые. Или наоборот, не суть

Сначала Роллон радостно разорял окрестности беззащитного к таким дерзостям Парижа. Но вскоре тогдашний король Западно-Франкского королевства Карл III Простоватый, понимая, что закатать Роллона в рулон имеющимся нарядом сил решительно невозможно, взял и выдал ему в личное пользование приличный кусок нормандского побережья вместе с главным тамошним городом под названием Руан. Заодно дочку Гизелу ему же сплавил

Это был хитрый ход

Взамен викингам Роллона предлагалось принять христианство и стать частью франкского дворянства. Выгода короля была в том, что нормандские разорители автоматически становились ярыми защитниками полуострова, которые немедленно начали гонять всех остальных любителей пограбить. А для людей Роллона это был настоящий цивилизационный апгрейд. Наличие кровати с подушками и сортира с подогревом забарывают любые дикие порывы. Уже через пару поколений они стали вполне приличными французами, а потомок Роллона по имени Вильгельм Завоеватель в 1066-м году станет не только герцогом Нормандии, но и, по совместительству, ещё и королём Англии

Все вышеперечисленные события дали прекрасную возможность пересказать исходную историю этой Байки в стиле приключений Роллона под тогда ещё враждебным ему Руаном

Карл III Простоватый

Короли - люди посерьёзнее всяких там новоиспечённых герцогов. Не смотри, что у папы Роллона было прозвище Мудрый, а у папы Карла - Заика, да и он сам по себе Простоватый такой - зато даты жизни Карла III записаны точно. Появился на свет в 879-м году, а умер в 929-м. То есть, Карл и родился позже Роллона и умер пораньше, но зато был целым королём из династии Каролингов, не хухры-мухры. Причём, должность короля Западно-Франкского государства он какое-то время успешно совмещал с должностью короля Лотарингии

Конечно, каролинги после Карла Великого были уже не те, пожиже. Но Карлу Великому не приходилось иметь дело с викингами. В конце VIII - начале IX веков северные пираты ещё только начинали расправлять перепончатые крылья. Будем ли мы винить Карла Простоватого в разбазаривании волостей? Вопрос спорный. Политика - дело тонкое. Можно сказать, что он потерял Нормандию, но можно и возразить - король приобрёл сильного и верного вассала

БАЙКА 94

История про пожилого токаря

Байка про старого берсеркера

Берсеркеры

Судя по отзывам, едва ли не самым любимым публикой героем Баек является берсеркер Кьятве. Скальд не станет отрицать харизму этого полностью выдуманного персонажа, но сейчас поговорим о берсеркерах, как явлении

В России принято написание берсерк. Но Скальду милее берсеркер. Этот вариант ближе к исходному скандинавскому слову и также является вполне допустимым

Термин происходит от двух слов - ber, то есть медведь, и serker, что означает рубаха или шкура. То ли скандинавы всерьёз верили, что эти необузданные воины умеют обращаться во время сражения в настоящих медведей, то ли образ навеян медвежьими шкурами, в которые берсеркеры наряжались для устрашения врагов

Есть теория о том, что никакими медведями здесь не пахнет, и слово означает просто человека без рубашки, то есть, голого по пояс. В древнегерманской воинской истории были известны персонажи, которые выбегали на поле боя вообще полностью голыми, чем ужасно смущали цивилизованных римлян. Возможно, ко временам викингов климат немного изменился, и без штанов было уже не обойтись, но идея сохранилась - смотрите, мы настолько отмороженные, что выбегаем биться без доспехов, пугайтесь нас, бросайте щиты и бегите

Берсеркером легко мог стать любой, кто претендовал. А вот прожить длительное время в этом статусе было затруднительно

Эффективность психических юнитов в составе армий викингов ставится под сомнение. Как известно, порядок бьёт класс - небольшая хорошо построенная стена щитов способна выдержать атаку целой орды диких полуголых мужиков. С другой стороны, представьте – в вашу сторону бежит-орёт двухметровый полуголый бородач в плаще из освежёванного медведя с двуручным молотом в руках. При этом глядит прямо на вас расширенными зрачками и ход не сбавляет

Отдельные умельцы справлялись с введением себя в боевой транс при помощи плясок и ритмичных песнопений, но для достижения повышенной степени отмороженности использовались соответствующие вещества. Традиция рассказывает о мухоморах, хотя, вероятно, чаще использовалась белена.

В целом, берсеркер - юнит скорее для неожиданных напрыгов в лесу, а не для организованного сражения

Кроме Кьятве. Этот может всё

Форинг

Термин из воинской иерархии викингов, примерно соответствует званию сержанта

Форинги выбирались из числа опытных воинов и управляли небольшими отрядами в составе групп большего размера. Фактически, это что-то вроде нашего десятника, только количество воинов в составе «десятки» могло сильно колебаться в зависимости от разных факторов

В Байке берсеркер обращается к форингу с просьбой разрешить брать коня с собой на драккар. История абсурдная, о конях на драккарах поговорим позже - сейчас просто отметим, что берсеркер обращается, в целом, по адресу. Именно его форинг отвечает за боевое слаживание вверенного взвода. Если эффективность отделения от наличия конного возрастёт - почему бы и нет. Костяк отделения займёт своё место в общей стене щитов, а конный пригодится для отпугивания вражеских лучников, давления на нервы вражеской стены щитов или преследования убегающих

БАЙКА 95

История про грузинского официанта

Байка про дружину ярла Хрольфа

Тюр

Однорукий бог войны в германо-скандинавской мифологии. Также его имя может произноситься как Тир или даже Тиу

Многие почему-то думают, что бог войны - это Тор, и вообще путают Тюра с Тором. Напрасно. Тор больше по всяким громам и молниям, а вот Тюр - это настоящий God of War. Как и большинство других скандинавских богов, происходит от ещё более древних индоевропейских. Считается, что Тюр и Один - это две разделившиеся ипостаси изначально единого божества, но это не точно

Руку Тюру отгрыз волк Фенрир, когда тот вместе с прочими асами пытался усмирить чудовище. Волк доверился Тюру и в результате был скован цепью. Причём сковывали все вместе, а руку отгрызли только крайнему. Вывод - мы в ответе за тех, кого приручили

Тэн

Тэн, или тан, отряд которого безуспешно дожидался в Байке воинственный Гуннар - дворянский титул военно-служивой знати у англосаксов VIII-XI веков. Изначально это скорее воинская знать, но тэны постепенно обрастали собственной землёй, полученной в дар за службу. В Байках это слово часто используется для обозначения саксонских городских глав, с которыми по-всячески взаимодействуют пришлые скандинавы

По мере дальнейшего развития феодальных отношений в Британии тэны вполне могли бы эволюционировать в рыцарей, но не срослось. Вспоминаем Вильгельма Нормандского из начала этого выпуска. После завоевания Британии офранцузившимися викингами тэны постепенно исчезают из истории

- Знаешь, как в Париже называют городского главу?

- Что, они не называют его тэн?

- У них там династия Каролингов. Они там вообще не понимают, что за хрен такой тэн

- Ну и как они его зовут?

- Они зовут его лё бургомистр или лё граф

…Кстати, ярл Хрольф, который упоминается в Байке - не тот Хрольф, который Ролло, другой. Мало ли там в Скандинавии Хрольфов

БАЙКА 96

История про унижение хвастливого силовика

Байка про унижение хвастливого ярла

Москстрёумен

В некоторых скандинавских мифах говорится о том, что с самого начала времён море неуклонно поглощает землю, и на том месте, где сейчас находится гигантский водоворот Москстрёумен, более известный как Мальстрём, тоже когда-то была суша

Этот водоворот реально существует. Он образуется сильными приливными течениями у Лофотенского архипелага в норвежском графстве Нурланн - между Норвежским морем и Вест-фьордом. Диаметр самого водоворота достигает 80 метров, а опоясывающее его круговое течение простирается аж на 4 километра. Скорость воды может достигать 20 километров в час

Мальстрём - имя, в общем-то, почти нарицательное и символизирует беспомощность человека перед чем-то могущественным, непознаваемым и хтоническим

Старайтесь не подгребать близко даже на тридцативёсельном драккаре

Нидинг

Назвать собеседника нидингом, как делает один из героев этой Байки - означает нанести серьёзное оскорбление. То есть, герой откровенно нарывается

Представление об аде у скандинавов было весьма специфическое. Мы живём в холоде - значит, в аду ещё холоднее. Воображение рисовало бескрайнюю ледяную пустыню, по которой скитаются те самые нидинги со свисающими из носов сосульками

Какими качествами должен был обладать человек для попадания в те или иные секции загробного мира? Всё просто. Ты герой? Добро пожаловать в Вальхаллу. Не герой? Пшёл в Хель к нидингам

Получается, что нидинги - это просто люди негероических качеств? Не совсем. Точно также, как посмертных нидингов отбраковывали, как недостойных попасть в герои, нидингов смертных отбраковывали из человеческого общества. Буквально - это отбросы, живущие на дне. Статус нидинга ниже раба. Попасть туда можно было разными способами - откажись от судебного поединка, соверши какое-нибудь низкое злодеяния, или просто родись некрасивым и тупым

Запомните, люди Севера - такие оскорбления срываются только кровью

Ну, а ещё нидингами называли вороватых подземных карликов, которые любят селиться в заброшенных тоннелях и подземных шахтах

ОБЕЩАННОЕ В НАЧАЛЕ СТАТЬИ ОБЪЯВЛЕНИЕ

Близится Йоль, он же - праздник Нового Года

Чем не повод дополнительно порадовать читателей?

Скальд объявляет небольшой конкурс среди читателей на Пикабу и в Телеграме. Каждый комментатор, написавший комментарий со словами -

Скёль! Хочу Фигурку

- под любым свежим постом Скальда участвует в розыгрыше вот этих двух симпатичных покрашенных фигурок формата 28мм производства британской компании Victrix

Все комментарии будут складываться в общий котёл, из которого 15 декабря - уже через 4 дня - случайным образом будет вытянуто два имени - одно для Телеграма и одно для Пикабу. Поэтому, чем больше подписчик оставит комментариев, тем выше шанс на удачу

Фигурка вместе с автографом Скальда будет выслана на любой адрес в пределах России яндекс-доставкой. После объявления имён двух победителей, нужно будет предоставить адрес ПВЗ Яндекса и свой телефон

В качестве иллюстраций для этого и последующих выпусков Изнанки используются кадры из следующих художественных теле- и кино-произведений –

- сериал Викинги от продюсера Майкла Хёрста, тот самый, про Рагнара Кожаные Штаны (2013-2020)

-аниме сериал Сага О Винланде (2019-2023)

-кинофильм Викинги, который с Кирком Дугласом (1958)

- кинофильм Варяг, который по мотивам Гамлета (2022)

Не стоит искать в этих кинокадрах полной исторической аутентичности или даже банального соответствия тексту. Они просто красивые. Иногда будут добавляться картинки из иных источников - в тех случаях, когда захочется проиллюстрировать что-нибудь особенное. Например, того же Тюра

В дальнейшем добавятся собственные рисунки Скальда

Под каждой свежей Байкой можно оставлять комментарии с предложениями рассмотреть в следующих Изнанках именно то, о чём хотелось бы почитать именно вам

Также, Скальд может войти в раж и начать повторяться. Например, снова рассказать о Роллоне. Но каждый раз это будут заново написанные тексты с новыми подробностями

Скёль!

Обосную утверждение - Этельстану вообще выгодно, чтобы даны друг с другом дрались по любому поводу. Потому что, пока даны отвлечены и друг с другом бьются, людям в Уэссексе можно нам данелаг не платить, законы наши не блюсти, увеличивать численность собственного войска, поднимать паруса своих ладей, репу нам продавать по семь эре за воз, вводить свои сборы, увеличивать своё богатство - god morgen, dritt!

...После этих слов Эйрик объявил Олафа и Сигрёда вне закона и стал собирать большую армию для похода в Викен

Другие Байки Из Фьорда - в ясеневой роще Скальда

Спонсор этого выпуска - благородный @CinderKinder1998, да продлятся его дни в Мидгарде

Отец его тогда же пропал куда-то и больше его никто не видел

Другие Байки Из Фьорда - в ясеневой роще Скальда

Жители Исландии сетовали -

- Несправедливо, что покупка ладей стала опасным занятием. Этим могут быть довольны лишь торговцы рыболовными сетями, которые ныне считают несправедливые барыши. Боги не могут допустить, чтобы такое длилось долго

Тогда Кетильдоттир и получила своё новое прозвище - Похитительница Праздника Йоль

II

Тем временем женщина по имени Лунан пошла в священную рощу и зарезала быка. Она объявила кровную месть, громко сказав перед собравшимися людьми, что Кетильдоттир не сумеет избежать наказания, ибо боги справедливы. Тогда многие решили, что Кетильдоттир, коли совесть её чиста, должна появиться на альтинге и обелить себя

III

Сказано, что несколькими годами ранее Исландию покинула ведьма Аслауг Пугающая. Она взяла с собой молодого мужа, Магнуса Воронье Крылышко. До Магнуса мужем Аслауг был грозный скальд, которого звали Фили Красивый. У него было много драккаров. Он любил тяжёлые шлемы, богато украшенные самоцветами. Он был сыном известного скальда Бальдра Красивого. Фили происходил родом из племени белгов, хотя некоторые говорили, что из свеев. Иные же, впрочем, отвечали, что разницы в этом нет никакой

Фили был известен свирепым нравом. Однажды Фили устроил в своём доме пир, на который пришли многие гости. Фили осушил большой рог с мёдом, и был весел и ласков. Увидев это, одна женщина поступила неосторожно

Она спросила Фили -

- Почему, о скальд, среди твоих вис встречаются те, что уже были когда-то произнесены устами других скальдов?

На Фили немедленно нашло и он ответил так -

- Негоже, приходя в дом, говорить такие слова о хозяине. Груди твои прекрасны, а цвета твоих дорогих одежд подобны краскам утренней зари. Но в сердце твоём яд. Цвет моего гнева стал краснее заката

После этих слов Фили велел своим хускарлам вывести женщину в сени и отрубить ей голову

Следует сказать, что Фили не был глупцом. Когда Аслауг уехала в далёкие края, он доказал верность конунгу, оставшись в Исландии. Этот поступок позволил Фили продолжить ходить в вик, набивая трюмы своих драккаров богатой добычей. Но легче успокоить бешеного волка, чем унять буйный нрав старого берсеркера

Когда на Фили Красивого снова нашло, он сходил в поход не на тот монастырь. Он учинил в этом монастыре кровавый кутёж. Говорят, что Фили увесил себя золотом и голым скакал верхом на осле вокруг стен монастыря. Его люди старались ни в чём не уступить своему господину, а одна из взятых в поход знатных женщин творила непотребства с большим изумрудом. Известия о кутеже дошли до конунга Харальда, который в то время воевал с гётами

Харальд сказал -

- Негоже так поступать в тяжёлые времена. Воистину, распутство скальдов стало невыносимо

Фили истолковал слова конунга правильно. Он оделся в грязное рубище и обернулся этим рубищем с головы до пят. Затем он пришёл на альтинг босой и с нечёсаной бородой. Тогда на площади собралось много людей

Фили сказал -

- В жизни каждого скальда бывает день, когда он высаживается не на тот берег

Народ Исландии любил Фили за красивые глаза и благозвучный голос, и простил его. Конунг же, видя любовь народа, не стал казнить Фили. Воистину, то был хитрый человек

Эта история по сей день широко известна в Исландии. По этой причине люди думали, что хорошо бы Кетильдоттир последовать мудрому поступку Фили

IV

В первый месяц зимы люди конунга ходили по хуторам и громко вещали о том, что Кетильдоттир согласилась дать ответ на альтинге. Люди со всей Исландии стали собираться в путь, чтобы увидеть покаяние ведьмы своими глазами. Зима в тот год была суровой и многие замёрзли по пути, не добравшись до Рейкьявика.  Многие брали с собой несвежие тыквы.

- Полакомится же эта ведьма за свои поступки - говорили одни

- Далла, верни ладью! - говорили другие

В день альтинга на площади собралось невиданное множество народа. Когда Кетильдоттир вышла к людям, то все увидели, что одежды её красивы, а на шее блестит дорогое украшение

Самые нетерпеливые из исландцев стали громко кричать - пусть ведьма говорит!

Тогда вперёд вышел известный хевдинг по имени Даг Браги. Он был молод, но искусен в речах

Он сказал -

- Чудно вы поступаете, люди Исландии. Давайте же сперва выскажем хвалу благородной Кетильдоттир по прозванию Далла за то, что она пришла сюда. Когда же на площади стихнет, то все услышат её слова

Никто не пожелал хвалить ведьму, но шум утих и Кетильдоттир начала ласковую речь. Она объяснила своё молчание защитой от чужого сглаза. Ведьма сказала, что трое виновных в её горестях утлагов уже пойманы людьми конунга, поэтому теперь молчание можно прервать. Эта ведьма владела могучим колдовством и умела наводить морок. Некоторые люди стали понемногу смягчаться от медовых слов, но те, кто стоял ближе, видели злые глаза ведьмы

Кетильдоттир сказала -

- О, люди Исландии! Случилась большая беда.  Я хочу, чтобы каждый из вас знал о том, что было на самом деле. Ко мне в дом пришли люди. Они показали пергамент с печатями конунга. В это время моим разумом овладел Локи. Не чуя себя, я собрала сто мер серебра и отдала людям, принёсшим пергамент

После этих слов многие задумались, мог ли Локи или кто-либо из других богов провернуть такое с разумом даже самого скорбного умом из исландцев. Но все помнили, что род Кетильдоттир происходит с юга и потому молча слушали дальше

Кетильдоттир сказала -

- Может ли человек противиться уловкам Локи? Мне было сказано, что и оставшееся серебро уйдёт от меня. Потому я должна собрать ещё больше серебра и отдать тем, на кого укажут голоса в моей голове. Я решила продать свою ладью. Всем известно, насколько она красива. Одна жадная женщина согласилась купить ладью за полцены. Несомненно, жадность её достойна всяческого порицания

После этих слов хевдинг сказал -

- Что ты ответила женщине по имени Лунан на вопрос о том, зачем ты продаёшь ладью?

Кетильдоттир сказала -

- Я ответила этой женщине, что с летами мои чресла стали шире и теперь эта ладья слишком узка для меня. Всё это время Локи шептал мне в ухо. Лукавый бог следил за каждым шагом. Теперь-то я знаю, что это утлаги следили со мной с верхушек деревьев. Через полгода я поняла, что у меня ничего не осталось. Моя улыбка осталась широка, хотя внутри было пусто. Когда же Локи стал нашёптывать о том, что нужно принести в жертву моих детей, я очнулась

После этих слов Кетильдоттир хотела было разорвать на себе одежды, но её удержали

Кетильдоттир также сказала -

- Вот почему меня долго не видели в Исландии. Я лечила людей в Винланде, а оттуда вестей нет. Мне обещали, что после продажи ладьи моё серебро вернётся ко мне. Сладкий голос Локи успокаивал меня. Дело моё дурное, но честь и справедливость выше личной выгоды. Поэтому, я заявляю перед всеми людьми Исландии - всё полученное за ладью серебро будет возвращено. Когда я предстану перед богами, мне будет не в чем винить себя. Но у меня нет этого серебра

Когда же хевдинг спросил, откуда Кетильдоттир возьмёт серебро, она сказала, что продаст мясо овец, которые были принесены в жертву Одину сразу после снятия морока и что это будет тяжело, потому что мясо уже закопано в землю. Возможно, потребуются годы, но это та жертва, на которую она готова пойти

Затем Кетильдоттир направила взор в небо и прокричала -

- О, благородная Лунан! Я могла бы просто вернуть серебро, но я сделаю лучше - пообещаю, что верну серебро. Я надеюсь, что ты отзовёшь кровную месть

Хевдинг хвалил слова Кетильдоттир и призывал народ Исландии поступить также

Народ безмолвствовал

V

Когда до женщины по имени Лунан дошли вести с альтинга, она сказала -

- Я благодарю справедливость народа Исландии, но желаю оградить себя от излишнего внимания. Я хочу дождаться решения богов. Если же Кетильдоттир хочет моего прощения, пускай придёт ко мне на коленях и повинится

После чего Лунан прочитала вису -

На коленях ведьма,

Низко лоб склоняя,

Приползёт пусть к дому

Моему немедля,

О прощеньи молит,

Выдирая космы,

Может, моё сердце

Растопить сумеет

***

Дело близилось к празднику Йоль

О том, что случилось далее, когда-нибудь расскажет следующая сага

*** Дисклеймер ***

Все упомянутые в саге персонажи, события и локации полностью придуманы Скальдом. Любые совпадения с реальными персонажами, событиями и локациями являются случайными и не носят намеренного характера