Вариант 2: Рай: место без печали и слез. Место вечного поклонения Богу. Теперь, если я атеист, а моя мама христианка, если я умру и попаду в ад, разве моя мама не будет меня оплакивать? Легко ли она примет тот факт, что я заслуживаю адского огня, потому что я не понимал Бога? Потеряет ли она всю свою любовь ко мне, потому что меня там нет, а она там? Теперь ей просто придется вечно поклоняться Богу? Разве ей не станет тоскливо?

Счастье — это сугубо субъективное понятие. Вкусная горячая еда может показаться большинству людей совершенно обыденной, но для голодного человека она вызовет слезы радости. Представлять рай местом вечного счастья без печали нелогично.
Счастье проистекает из печали. Плохие вещи помогают взглянуть на хорошие в перспективе. Без печали это просто блаженство. Героин загробной жизни, вечный сон — звучит почти лучше, чем быть бездумным рабом поклонения.

Современные верующие не вдаются в детали будущей райской жизни, отделываясь общими фразами, дескать в раю так хорошо, что человек не может представить, или - когда попадем туда, узнаем. Или - это место, где "мы будем со Христом", чтобы это ни значило. Однако, древние христиане были более прагматичны и представляли себе рай в виде цветущего сада, если они были крестьянами или прекрасного города с золотыми домами, если о рае мечтали горожане. И конечно эти локации были снабжены чудесными вещами, прекрасными домами, едой и напитками, которых они были лишены в жизни, и больше не надо было без конца работать ради выживания.

Учитывая вышесказанное, возникает вполне закономерный вопрос: каким был бы хороший конец человеческой жизни? И, кажется, он таков: если мы отбросим неопровержимые доказательства того, что человеческая жизнь полностью заканчивается смертью , и примем тот факт, что мы каким-то образом переходим на другую плоскость существования, то существует одна традиция, которую, вероятно, можно было бы считать «хорошим концом» — реинкарнация, в качестве другого человека на этой или другой планете. Но это была бы другая жизнь, полная печали, радости, испытаний, неудач, поражений, побед, любви и отчаяния, надежды и волнения, здоровья, болезней и выздоровления. Это означает, что жить подлинной жизнью гораздо лучше, чем быть рабом поклонения, удовлетворять примитивные потребности или вечно гореть в огне. Христианство так и не смогло создать привлекательную загробную жизнь.

Когда умирает любимый человек - вы не "теряете соседа по общежитию до каникул". Вы теряете того, с кем жили, кого любили, кого знали. Да, вы верите, что встретитесь снова. Но разлука - реальна, и боль разлуки - не отменяется верой в будущую встречу.

Жена, чей муж уехала на год на вахту - скучает по нему. Это не значит, что она не верит в его возвращение. Это значит, что она его любит.

Почему верующие не хотят умирать

Христианство не учит, что земная жизнь - мусор, который надо поскорее выбросить. Жизнь - дар Божий. Тело - храм Святого Духа. Бог стал человеком и жил земной жизнью - значит, она имеет ценность. Возможно, эти слова вам мало о чем скажут, но чтобы что-то критиковать, надо разбираться в теме.

Желание жить - естественно и благословлено Богом. Апостол Павел писал: "Влечёт меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас" (Флп. 1:23-24). Он хотел и того, и другого - и это не противоречие, а полнота.

Самоубийство - грех не потому, что "нельзя читерить и попадать в рай раньше времени", а потому что это отвержение дара жизни и бегство от креста, который Бог тебе дал.

О страхе смерти

Вы пишете: "Убедить мозг, что он не умрёт - физически невозможно".

А кто вам сказал, что христианство обещает "не умирать"? Христос Сам умер. Все апостолы умерли. Все святые умерли. Христианство не отрицает смерть - оно утверждает, что смерть побеждена и не имеет последнего слова.

Страх смерти - естественен. Христос в Гефсимании "начал ужасаться и тосковать" (Мк. 14:33) перед Своей смертью. Если Сам Бог, став человеком, испытал этот страх - почему вы требуете от верующих, чтобы они не боялись?

Вера - не анестезия. Вера - это доверие Богу посреди страха, а не отсутствие страха.

О вашем "знании"

Вы пишете: "Я просто это знаю. Что моя жизнь единственная. Что потом ничего не будет".

Откуда вы это знаете? Вы там были? Вы умирали и возвращались?

Это не знание - это вера. Вера в небытие. Вы просто выбрали верить в ничто вместо того, чтобы верить в Бога. Это ваш выбор, но не называйте его "знанием".

По существу

Вы заметили, что верующие ведут себя не как люди, которым всё равно на эту жизнь. И сделали вывод: значит, они сами не верят.

А правильный вывод другой: значит, христианство - не то, что вы думаете. Это не "потерпи и получи приз". Это "живи полноценно здесь, люби Бога и людей, и эта любовь не прервётся смертью".

По сути, вы критикуете не веру и христианство, а карикатуру на христианство, которую сами же придумали. Но логики, о которой вы писали, в ваших действиях нет.

Но в начале сессии придёт замдек и неожиданно скажет: "В этом году Вася Пупкин [не ты, а твой одногруппник - прим.ред] очень хорошо учился и победил на двух олимпиадах, и за сии заслуги перед обществом я АВТОМАТОМ ЗАЧИТЫВАЮ ЕМУ ВСЕ ЭКЗАМЕНЫ! Всё, Вася Пупкин, ты свободен!". И Вася Пупкин, наскоро собрав учебники, с радостью бежит из класса на преждевременно начавшиеся каникулы. А тебе ещё целый месяц впахивать! Итак, твои чувства, дорогой студент?.. Скорее всего, это будет чёрная зависть к счастью свободного одногруппника, обида, фрустрация, целый коктейль негативных эмоций! Исключительно ярких и сильных! Я ведь тоже так хочу!..

И ты не будешь жалеть одногруппника, плакать по нему, отпевать его, и благодарить Господа за то, что этот ужас произошёл не с тобой... Согласитесь, это был бы полный абсурд!)

А теперь представь, дорогой студент, что это произошло с ТОБОЙ. Итак, твои эмоции?.. Тут и думать не надо. Счастья полные штаны! Свобода! Радость! Никаких больше уроков! И ты побежишь прочь из этого душного здания, навстречу лету, солнышку и поющим птичкам!

Но тебя не пронзит холодный, леденящий душу ужас. Ты не будешь плакать в исступлении и на коленях умолять замдека вернуть тебе необходимость сдать экзамены. Весь твой мир не сузится вокруг отчаянного желания ещё немного поучиться, любой ценой. Ты не будешь ездить в храмы к чудотворным иконам и молиться за это. Ты не продашь свой ноутбук, чтобы отправиться в деканат и дать там взятку, чтобы тебя вновь обязали сдать экзамены... Согласитесь, это был бы полный абсурд!

Интересно, что после каникул начнётся новая сессия, ещё сложнее прежней. А потом и вовсе работа! Но факта, что после двух месяцев работы настанет такой же по длительности период отдыха, достаточно для появления всей гаммы положительных эмоций, что я описал выше.

Пункт 2. Усложним эксперимент. Ночью ко всей вашей группе явился колдун. И он заявляет: все, кто через два месяца не будут иметь троек в зачётке, тотчас выиграют 10 миллионов долларов в лотерею! Теперь ставки ещё более высоки.

Теперь схема "Один период страданий - один период отдыха" сменяется на схему "Два месяца страданий - абсолютно счастливая и безбедная ВСЯ ОСТАВШАЯСЯ ЖИЗНЬ"! Итак, скажите, вы захотите просрать эти два месяца, рубясь в комп и дроча на порнуху, просто потому что "жизнь одна"? Ни-за-что! Да, жизнь одна, но она там, после сессии! Вы будете корпеть над учебниками день и ночь, не щадить себя! Не допустите у себя даже мысли о временных удовольствиях! Да, вы по-прежнему любите комп и порнуху, но знаете: счастье уготовано там, в конце сессии, где добрый колдун определит Вам выигрышный билет. И вот тогда будет и комп, и порнуха! И тачки, и тёлки, и бухло! Вопрос выбора между "раем" (стать миллионером) и "адом" (работать на "дядю" всю жизнь) сделает неактуальным вопрос о том, как счастливо прожить эти 60 дней. Они - просто ничто по сравнению с тем, что грядёт!

И само собой, зависть к преждевременно освободившемуся одногруппнику будет по-прежнему сильна. И радость от преждевременного Вашего освобождения будет не менее сильной.

А теперь, внимание, фокус! Абсолютно всё, что я описал - полностью эквивалентно религиозному представлению о попадании в Рай. В данном случае сессия моделирует бренную земную жизнь, отдых (или лотерейный билет) - Царство Божие, завершение сессии - смерть от старости, преждевременное освобождение - "не своя" смерть (например, онкология, ДТП, убийство). Ситуации абсолютно эквивалентны: есть "подготовительный" этап страданий, а за ним - несоизмеримо большее благо в награду!

И те абсурдные реакции, которые вы ни за что не испытаете в случае с отмененными экзаменами, мы вполне успешно испытываем перед лицом смерти. И абсурдом нам это не кажется.

Потому что мы боимся смерти. Мы никогда не смотрим на вечную жизнь в Царстве Божием так же, как на отдых после сессии. Даже верующие. Никто и никогда это так не воспринимает.

Казалось бы, зачем так горевать о том, что в жизни нет ничего хорошего? Будет же ещё тысячи и тысячи таких же жизней в Раю! Но только счастливых и безбедных! Зачем родственники так убиваются горем по покойнику? Он ведь жив! Просто перешёл в Царство Божие и теперь счастлив, в отличие от вас! Как студент с отмененными экзаменами! Радоваться за него надо, а не лить слёзы! И почему мы до дрожи в поджилках боимся своей смерти? Бляха-муха, тебя Господь раньше времени забирает в Рай! Почему ты хочешь ещё пару десятков лет прожить как раб, в поте труда добывая хлеб свой? В Раю же лучше! Радоваться надо, а не плакать!

Но по факту все, даже верующие, относятся к смерти так, будто после неё ничего не будет, а наша земная жизнь у нас единственная. Когда кто-то умирает - мы плачем, мы молимся, мы горюем. Некоторые даже не выдерживают и кончают жизнь самоубийством, хотя это прямой путь в ад! Это не тоска по временной разлуке - это бесконечное горе от окончательной потери. Окончательно, раз и навсегда. Умер - и нет больше человека. Отношение к своей смерти такое же. Недаром есть множество "чудотворных" икон, которые якобы лечат от болезней. Недаром столько молитв возносится именно за здравие, за исцеление, за спасение жизни...

Это и есть главный парадокс. С одной стороны - вера в Рай, в Царство Божие, где праведники будут жить вечно. ВЕЧНО, КАРЛ! Не триллион, не квадриллион лет, не гугол, не гуголплекс, а ВЕЧНО! С другой стороны - никто не хочет умирать или хреново жить, все хотят пожить именно здесь, на земле!

И вот что странно. Никто не замечает этого. Но я заметил. И именно поэтому я не верю в Бога. Потому что по-настоящему убедить свой мозг, что он никогда не умрёт - физически невозможно. Я просто это знаю. Что моя жизнь - единственная. Что когда-нибудь я закрою глаза, и ничего больше не будет на свете. Ни облаков, ни врат Рая, ни ангелов, ни даже Сатаны с его свитой бесов и чертей. Просто ничего. Окончательно, раз и навсегда...