В школьном возрасте (который пришёлся на 90-е), нашёл в шкафу книгу:

"Фи, растения", подумал я, и листнул дальше.

"Чему этот комуняка может меня научить?" - и захлопнул книгу.

А через несколько лет автор и книга стали моими любимыми.

1. Скандал, о котором никто не говорит: «манго», которое даже не видело манго. Годами я был уверен, что ем фрукт. Брал эти яркие упаковки везде — в дорогу, на работу, после зала. Картинка — тропики, сочная мякоть, «100% натуральный продукт». А реальность производства — холодные ванны кислот, густая вязкая масса и ящики с маркировками, которые больше подходят для химлаба, чем для еды. Не фрукт, а формула. Не природа, а технология. То, что мы считаем «манго», создают из безликой массы, окрашенной и ароматизированной под экзотику.

2. В Азии это давно не новость: это не fruit — это fruit imitation. Берут овощное сырьё, пропитывают ароматом «Манго №47», добавляют жёлтый краситель и сушат при низких температурах. Цена на выходе — копейки. Цена в магазине — сотни рублей. Ты покупаешь не полезный перекус, а иллюзию, упакованную в яркую плёнку.

3. Лаборатория «ЦентрГенТест» в 2023 году проверила 120 образцов. В 37 % не нашли ДНК манго вообще. Официально это всё называют «растительным субстратом». Красивое слово, за которым скрывается простая суть: фруктов там нет.

4. Китайские патенты CN105370663A и CN110673245A описывают процесс честно: «овощная основа, имитирующая фрукт с помощью ароматов и кислотных растворов». Юридически — легально. Психологически — манипуляция. Ароматы собирают так, чтобы мозг «узнавал» фрукт и возвращался за новым пакетом.

5. Маркировка «100% манго из Вьетнама» тоже ничего не гарантирует. Достаточно добавить несколько граммов настоящего пюре на килограмм смеси — и закон уже на стороне производителя. Всё остальное — крахмал, ароматизаторы, красители, овощное сырьё. Формально — всё верно. Фактически — ты ешь кабачок, загримированный под тропический фрукт. Если «100% манго» оказалось овощем — представь, что ещё скрывается за красивыми этикетками.

https://dzen.ru/a/aVI4uqReTmfDbqo0

https://www.instagram.com/reel/DSp1cO9DFBZ/

В представлении многих людей психолог - это человек в идеальном душевном равновесии, который никогда не ошибается. В обществе нередко звучат скептические и ироничные реплики: "Психолог? Да он ненормальный!" или "Сначала пусть себя вылечит!". За этим стоит ожидание, что специалист должен быть лишён своих внутренних конфликтов, слабостей и страданий, иначе его вмешательство теряет всякую ценность.

Так может ли психолог, сам испытывающий трудности, помогать другому?

Реальность сложнее и глубже. Чтобы ответить на этот вопрос, я предлагаю обратиться к статье одного из создателей гуманистической, экзистенциальной психологии и психотерапии - Ролло Мэя, под названием "Раненый целитель". В ней автор подчёркивает, что идея полного внутреннего благополучия специалиста не только иллюзия, но и, возможно, препятствие для настоящей помощи.

Приспособленный к жизни человек не обязательно становится хорошим психотерапевтом, - пишет Мэй. Приспособление - это зачастую форма невроза, укоренённая в попытке избежать настоящей жизни.

Что думали известные психологи на этот счёт?

Карл Роджерс, выделял важнейший принцип - конгруэнтность психотерапевта. Это означает соответствие внутреннего мира человека его внешним проявлениям в поведении. Роджерс подчёркивал, что психотерапевт не должен скрывать свои чувства за маской профессионализма - напротив, он должен быть подлинным, аутентичным, открытым для контакта.

Помогающее поведение исключается, если терапевт во взаимодействии с другими людьми не хочет быть личностью и оперирует ими как предметами.

Так что Роджерс видел в подлинности не недостаток, а условие глубокого терапевтического контакта.

Абрахам Маслоу, создатель иерархии потребностей и теории самоактуализации, вырос в бедной еврейской семье, столкнулся с безразличием родителей, антисемитизмом и чувством полной никчёмности. Возможно, именно этот опыт - полнота страдания и отверженности - стал фундаментом, на котором Маслоу построил свою гуманистическую теорию. Его концепция имеет реальную психологическую мощь именно потому, что она вышла из глубины его боли.

Психоанализ, основанный Зигмундом Фрейдом, традиционно опирается на идею, что внутренние конфликты и неврозы - центральные причины психологических проблем. С точки зрения классического психоанализа психолог, конечно, не лишён бессознательных конфликтов. Однако, если терапевт не осознаёт и не прорабатывает свои трудности, это может привести к искажённым реакциям в отношениях с клиентом и навредить терапии. В более современных направлениях психоанализа подчёркивается важность аутентичности и признания своей уязвимости.

Виктор Франкл создал свою логотерапию (терапию смыслом) в экстремальных условиях нацистских концлагерей. В Освенциме он помогал узникам найти смысл в страдании, предотвращал суициды и поддерживал умирающих. Его личная катастрофа стала источником целительного метода и доказательством того, что психолог с глубоким опытом страдания может оказать значительную помощь.

Сам Ролло Мэй, будучи два года прикованным к постели с туберкулёзом, глубоко размышлял об этом явлении. Он писал:

Мы исцеляем других с помощью своих ран. Понимание, которое приходит через личное страдание, приводит к развитию эмпатии, творческому сопереживанию и подлинному состраданию.

Мэй приводит примеры его товарищей психологов: Гарри Стэк Салливен страдал психическими расстройствами и алкоголизмом, но стал пионером интерперсональной психотерапии. Фрида Фромм-Райхман знала одиночество и неуверенность и благодаря этому внесла огромный вклад в изучение психозов.

На мой скромный взгляд, проблемы психолога - это не недостаток, а условие для профессиональной компетентности при условии честного и осознанного отношения к ним. Никто из нас не лишён своих внутренних трудностей, и важно не избегать их, а встречаться с ними искренне и не использовать работу с клиентами как бегство от собственного исцеления.

❤️‍🩹"Раненый целитель" - это не оправдание, не отговорка и не компромисс, а путь к подлинному гуманизму - не только в терапии, но и в любой профессии, основанной на принципах реальности, сопереживания и понимания человеческой уязвимости.

В сети появился неожиданный вопрос: девушка призналась, что варит крупы и картошку в бутилированной воде — и была шокирована, что другие используют обычную воду из-под крана. А вы как варите?