Охрана Кант пыталась травмировать по зрению Гостя
Как я понял, суть в том, что напали "охранники" на парня, за то что он толи помог ребёнку подняться, толи оказывал услуги по обучению... что в принципе не важно. На видео видно, как один из "охранников" своим корявым пальцем давит на глаз парня и соответствующие реплики отпускает. Это не допустимо в нашем правовом обществе.
Лично я вижу попытку травмировать человека в беспомощном состоянии, то, что он беспомощен, подтверждается тем, что на него навалились 2 "охранника", группой лиц по предварительному сговору.
Каждый желающий может ознакомиться с правилами
5. Гости Спортивного комплекса имеют право:
5.1. пользоваться платными услугами;
5.2. пользоваться помещениями, предназначенными для общего пользования (в том числе туалетами, раздевалками, зонами переодевания или отдыха);
5.3. получать первую доврачебную помощь, до приезда бригады скорой помощи
Всё, больше вы не имеете никаких прав, даже кататься на лыжах у вас права нет. Только плати и жди медицинскую помощь)))
6. Гостям Спортивного комплекса запрещается:
6.15. без письменного разрешения администрации Спортивного комплекса заниматься на территории Спортивного комплекса коммерческой, рекламной и иной деятельностью, независимо от того, связано ли это с получением дохода;
А тут получается, что заниматься любой деятельностью, НЕЛЬЗЯ, к примеру спортом заняться, или ради развлечения покататься... Даже покушать нельзя. Это ведь деятельность. На всё надо получать разрешение, ПИСЬМЕННОЕ.
На сайте указано АНО "ДЮСШ "Нагорная"
Что такое АНО они не знают, и говорят, что наша контора коммерческая.
Что бы получить любое разрешение, надо писать на почту.
Ну что, пойдём получать разрешения?
Телефон: +7 (495) 669-78-49
E-mail: info@kant-sport.ru
Итоги 2025. Философское
Собрал-таки книги из серии "Философское наследие"! Одну, правда, так и не нашел: ни у себя в Санкт-Петербурге, ни в этих интернетах. Но это не повод, чтобы не подвести итог.
Итого: 142 книги. Это с учетом дополнительных изданий/тиражей и задублированных номеров томов. Собирал почти год через букинистические и прочие известные всем сайты.
Раньше философией не интересовался от слова "совсем", весь опыт свелся к прослушиванию курса (1 семестр) в университете и сдаче экзамена. А лет 5 назад как-то в жизни появилась эта "Наука логики" и захотелось разобраться: 1) в чем разница между "малой" и "большой" наукой логики; 2) что же такого Фейербах "сделал" с автором этих наук; 3) и каким образом тут "завязаны" Н.Г. Чернышевский и П.Л. Лавров. Разбираюсь до сих пор :)
И немного информации про собирание книг из серии (может, кому будет полезно).
А) Книги могут продаваться как отдельно, так и собранием сочинений. Например, собрание сочинения Канта (1963-1966) включает 6 томов, выпущенных в 7 книгах (том 4 разбит на 2 части). Также отдельным томом в 1994 году было издано произведение "Критика чистого разума". Стоимость этих 8 книг (Собрание сочинений + Критика) может доходить до 15.000 рублей. Все зависит от их состояния.
Б) Самая дорогая серия книг - это Павел Флоренский из 7 книг: 5 из "Собрание сочинений" + "Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии" + "Философия культа (Опыт православной антроподицеи)". Я встречал стоимость этого комплекта в отличном состоянии за 22.000 рублей. Если собирать книги по отдельности, то будет значительно дешевле. Однако, некоторые книги из серии редки (тираж до 3000 экз.), поэтому их приходится ждать и ловить.
В) Книги, которые выпускались в период с 1973 по 1988 год можно приобрести за 200 - 500 рублей за штуку. Причина - это тираж. Например, книги из собрания сочинений Аристотеля были выпущены в количестве 220.000 экз.
Г) Собрание сочинений товарища Платона было выпущено в серии дважды: 1) 1970-1972 в 3 томах (4 книги, том №3 был разбит на 2 части); 2)1990-1994 в 4 томах (4 книги). Также в 1986 году отдельной книги были выпущены "Диалоги". Так вот, Собрание сочинений 1970-1972 годов + "Диалоги" можно приобрести за 6000 рублей. В то время как издание 1990-х годов может продаваться за 15.000 рублей.
Д) Самый разнообразный автор из серии - это Ф.В.Г. Гегель. Тут 13 книг: 3 книги "Наука логики" (Малая логика) + 3 книги из "Философии природных наук" (Большая логика) + 2 книги "Работы разных лет" (1970-1971) + 2 книги "Работы разных лет" (1972-1973) + 2 книги "Философия религии" + 1 книга "Философия права". Обычно продают серию из 11 книг, "Работы разных лет", естественно, предлагают только одни. Кстати, в книгах "Работы разных лет" содержатся материалы по произведению "Феноменология духа". Стоимость такого комплекта - до 9000 рублей. Собирать по отдельности значительно интереснее и дешевле :)
Е) Самая редкая книга, которую я не нашел и не приобрел - это "Прогрессивные мыслители Латинской Америки. (XIX - начало ХХ в.)". Выпущена в 1965 тиражом в 4500 экз. Видел объявление, где ее продавали за 12.000 рублей.
В общем, в 2026 году я планирую освоить корпус книг из русской части серии. Закончу сейчас Кондильяка и примусь за Герцена:) Помимо этого в планах собрать новую серию - "Мыслители прошлого", которая также готовилась и выпускалась под эгидой Института философии Академии наук СССР и где подробнее представлена информация про самих философов/ученых со ссылками на их произведения, которые (произведения) выпущены в серии "Философское наследие".
И в конце пожелание: читайте полезные и проверенные временем книги! Я для себя такие книги нашел, чего и вам всем желаю :)
Не может быть, чтобы сущностью жизни оказалась скука
Философский критерий. Все виды литературы хороши, кроме скучной, говорил Вольтер. Прав он? Конечно, прав, никто спорить не станет. Сказать, что литературное произведение скучно, значить признать, что оно никуда не годится. Ну, а как быть с мировоззрениями? Вправе мы отвергнуть предлагаемую нам философскую систему только потому, что она скучна? По моему, вправе. Не может же быть чтоб сущностью жизни оказалась скука! Или чтоб истина была скучной! Это, ведь, самоочевидно. Но, отчего же философы, в своих спорах, в числе прочих, не допускающих сомнения аргументов, не пользуются этой самоочевидностью? Особенно, после Канта, когда априорными истинами стали называться такие положения, которые считаются необходимыми для достижения известных целей? Да, ведь и до Канта все так думали, только не давали себе в том отчета. Явно, что позабыли. Ну, я напомнил и теперь буду ждать благодарности за совсем новую самоочевидную истину, и, главное, выводов, к которым она приведет: выводов совершенно неожиданных.
/Лев Шестов/
Русские поэты новой весны в Кыргызстане










В Бишкеке и Канте состоялись встречи с Русскими поэтами новой весны – Игорем Карауловым, Динарой Керимовой и Натальей Нелюбовой. Литераторы встретились со студентами и преподавателями вузов, школьными и учителями, кыргызскими писателями, ценителями современной поэзии и авторской песни.
Игорь Караулов:
«Поэзия – это сила, которая действует долго. Стихи пишутся быстрее, чем проза, оперативнее отражают события текущего и новые явления. Поэтому если человека интересует, что с нами происходит, ему нужно читать современную поэзию. Мы с большим удовольствием знакомим жителей Кыргызстана с нашей поэзией. Сюда приехали разноплановые авторы, и я уверен, каждый слушатель и читатель найдет что-то интересное для себя».
Динара Керимова:
«Это потрясающая страна, мне особенно приятно оказаться в составе делегации поэтов, приглашенных сюда. Впечатления самые яркие, эмоциональные. Мы провели насыщенную программу, была потрясающая публика, по-хорошему «заряженная». Нас внимательно слушали, а по завершении мероприятий подходили, интересовались нашим творчеством. Мне кажется, что такого характера поездки полезны для российских поэтов. Это расширяет и наш литературный кругозор и кругозор читателей из разных стран».
В Русском театре драмы им. Ч. Айтматова состоялся поэтический вечер «Поэты новой весны». Зрители познакомились как с уже известными произведениями авторов, вошедшими в поэтические сборники, так и с абсолютно новыми стихотворениями, которые впервые читались на публике. Встречу провел артист русского театра Дмитрий Балбекин.
Татьяна Дьяченко, участница поэтического вечера:
«Встреча с поэтами произвела на меня очень яркое впечатление. Поэты были очень разноплановыми, яркими, и для меня это было большим открытием. Запомнились сказки сибирских народов, которые исполняла Наталья Нелюбова, стихотворение Игоря Караулова, по мотивам шотландских баллад, очень личные и трогательные строки Динары Керимовой. Слушать поэтов – большое удовольствие».
В Кыргызско-Российском Славянском университете состоялась лекция для студентов-филологов, встреча с сообществом журнала «Литературный Кыргызстан» и творческий вечер «Голос эпохи», который провела Галина Кетова, в Кыргызском национальном университете им. Ж. Баласагына – творческая встреча в формате литературной кофейни. Наталья Нелюбова провела в центре «Россия с вами» Республиканской библиотеки для детей и юношества им. К. Баялинова.
В русском центре Чуйской областной библиотеки (г. Кант) состоялись сразу две встречи с молодежью. Игорь Караулов и Динара Керимова познакомили юнармейцев школы российской авиабазы в Канте с гражданской поэзией. Наталья Нелюбова провела мастер-класс по написанию сказок и песен с учениками школ Канта.
Дарий Исаков, участник мастер-класса:
«Мне очень понравился мастер-класс по написанию песен. Здесь раскрылись наши таланты. Каждый из ребят написал несколько строк и внес свой вклад в создание песен, но, несмотря на эту смешанность, получилось очень красиво и мелодично. А благодаря Наталье Нелюбовой строчки по-настоящему зазвучали».
В ближайшее время можно российских авторов можно будет услышать в эфире литературного подкаста Оксаны Крюковой на сайте и на радио Спутник. Кыргызстан.
Искренне благодарим за участие в организации творческих встреч наших партнеров: Кыргызско-Российский Славянский университет им. Б. Ельцина, Кыргызский национальный университет им. Ж. Баласагына, Государственный национальный русский театр драмы им. Ч. Айтматова, Республиканскую библиотеку для детей и юношества им. К. Баялинова, Чуйскую областную библиотеку и Спутник. Кыргызстан. Большое спасибо авторам за то, что поделились своим творчествам, а также всем зрителям и участникам дискуссий за доброе участие!
Источник: русский дом в Бишкеке https://t.me/rushouse_bishkek/10758.
Этика долга или изощренное оболванивание людей
Должен, значит, можешь - Debes, ergo potes - эту фразу, именно на латинском, очень любят накалывать на себе уголовники. Она символизируют непобедимую хищническую силу злого духа, способного преодолеть любые препятствия на пути своей собственной раз поставленной цели. Духовность далеко не всегда добренькая, часто она бывает злой и хищнической. Носители такой духовности, правда, оказываются неким подобием злых духов, закупоренных в бутылку и беснующихся в бессильной злобе, почти всегда.
Вот рассуждения Павла Ивановича Чичикова из Мёртвых Душ:
"Не раз посреди таких прогулок приходило ему на мысль сделаться когда-нибудь самому, -- то есть, разумеется, не теперь, но после, когда обделается главное дело и будут средства в руках, -- сделаться самому мирным владельцем подобного поместья. Тут обыкновенно представлялась ему молодая хозяйка, свежая, белолицая бабенка, может быть, даже из купеческого сословия, впрочем, однако же, образованная и воспитанная так, как и дворянка, -- чтобы понимала и музыку, хотя, конечно, музыка и не главное, но почему же, если уже так заведено, зачем же идти противу общего мнения? Представлялось ему и молодое поколение, долженствовавшее увековечить фамилью Чичиковых: резвунчик мальчишка и красавица дочка, или даже два мальчугана, две и даже три девчонки, чтобы было всем известно, что он действительно жил и существовал, а не то что прошел по земле какой-нибудь тенью или призраком, -- чтобы не было стыдно и перед отечеством. Представлялось ему даже и то, что недурно бы и к чину некоторое прибавление: статский советник, например, чин почтенный и уважительный... И много приходило ему в голову того, что так часто уносит человека от скучной настоящей минуты, теребит, дразнит, шевелит его и бывает ему любо даже и тогда, когда уверен он сам, что это никогда не сбудется."
Человек нашел социально-одобряемый способ увековечить свой образ в памяти потомков, получить некое подобие вечной жизни и бессмертия. И притом отличный способ, всё логично, не подкопаешься, и без патриотизма не обошлось... Не меньше 90 проц. населения во всём согласны с Чичиковым, живут и думают как он...
Кому как, лично мне эта удушливая, насильно навязанная, сдавливающая и стягивающая этика долга противна до тошноты. Кому я должен я всем прощаю. Ради никому не нужной рассудочной идеи долга или многоногого и безликого общечеловеческого монстра я из принципа ничего делать не буду. Любая рассудочная идея упрощает и опошляет жизнь. Общее всегда грязное.
Сноубордистское
«Поймать кант» — это выражение, которое обозначает падение по причине слишком сильного зарезания канта доски в склон. Кант — это металлическая часть по бокам лыжи/борда, отвечающая за сцепление с поверхностью.
На портрете Иммануи́л Кант в свои лучшие годы)





