Приветствую, товарищи! Черныш вновь с контентом для вас. Сегодня каждый ещё со школы знает, кто такой патриот и как им быть. Мы знаем гимн наизусть и гордимся достижениями страны. Но почему Льва Толстого, классика русской литературы, не устраивает и даже настораживает концепция патриотизма? Сегодня разберёмся!

Обычно патриотизм преподносится как естественное и возвышенное чувство любви к родине. Однако Лев Толстой в своём памфлете «Патриотизм и правительство» вскрывает его истинную социальную функцию в современном мире. Он определяет патриотизм как искусственную, политически сконструированную идеологию, цель которой — оправдать существование государства, его границ и армий. Толстой называет патриотизм отжившей идеей, которая в эпоху развитых экономических и культурных связей между народами становится реакционной и вредной.

Толстой, будучи основоположником христианского анархизма, озвучивал идеи левой, антигосударственной мысли. Он видел, что патриотизм служит главным инструментом разобщения трудящихся разных стран. Пока немецкий рабочий ненавидит французского, а русский — английского, они не увидят своего общего врага — правящие классы своих собственных государств. Патриотизм превращает потенциальных союзников по классу в солдат, готовых убивать друг друга за интересы капиталистов и бюрократии. Это чувство, как показывает Толстой, — прямой источник милитаризма и войн, отвлекающий народ от истинных причин его угнетения: социального неравенства и эксплуатации.

Да, Лев Николаевич считал, что необходимо упразднить государство, которое представлял в виде конуса: на верхушке власти находится маленькая группа людей или даже один человек, и каждый вышестоящий слой силой удерживает нижестоящий. Но его позиция радикально расходится с марксистской, в частности, с ленинской концепцией, изложенной в «Государстве и революции». Марксизм признаёт государство как продукт непримиримых классовых противоречий и орудие диктатуры господствующего класса. Однако он видит путь к его отмиранию через революцию и установление диктатуры пролетариата.

Толстой же отвергал революционный путь. Он выступал за ненасильственное неповиновение: добровольный массовый отказ от исполнения государственных повинностей — службы в армии, уплаты налогов, участия в судах. Его идеал — мирное упразднение государства через моральное прозрение каждого человека.

Вывод:
Критика патриотизма, сформулированная Толстым, и сегодня звучит не менее остро, чем в 1900 году. Во времена войн и кризисов мучительный вопрос «Что делать? Кого поддерживать?» встаёт перед каждым мыслящим человеком. Памфлет Льва Николаевича становится в такие моменты громким призывом к разуму, миру и человеческой солидарности, стоящей выше любых национальных границ. Он напоминает нам, что иногда истинный подвиг — не в слепой поддержке «своих», а в мужестве сказать «нет» насилию.

Мой телеграмм канал

Есть мысль, которую я всё чаще ловлю в своей жизни.

Рано или поздно мы всё равно приходим к одному простому финалу:
к вечерам на одном диване с человеком, которого выбрали.

Рабочие планы могут меняться или вовсе не реализовываться.
Друзья переезжают, меняют работу, исчезают в рутине. Дети вырастут.
Мир вокруг постоянно движется — и только тот, кто рядом с тобой вечером, остаётся.

И этот человек будет постепенно стареть вместе с тобой, вы перестанете выглядеть как в день знакомства и ваши отношения будут держаться на более значимых для вас принципах.

Именно поэтому так важно держать в голове простую истину:
в отношения нужно входить с пониманием, что счастье строится дома, а не ищется снаружи.

Сделав правильный выбор однажды, вы сможете каждый день возвращаться туда,
где действительно хорошо.

По случаю награждения победителей детского конкурса на изготовление самодельных украшений, вдохновлённых семейными традициями графа Л. Н. Толстого.

В этот день в прелестной усадьбе «Ясная Поляна», что под Тулой, царило необычайное оживление и детское веселье. Причиной столь радостного события стало торжественное награждение отличившихся в конкурсе под названием «Подарок для яснополянской елки», учреждённом музеем впервые.

В конце минувшего октября музей-усадьба, вняв доброй праздничной традиции семейства Толстых, призвала юных рукодельников и рукодельниц создать своими руками ёлочное украшение. За месяц со всех концов России — из Тулы, Москвы, Рязани, Воронежа, Орла и иных городов — было получено 225 фотографий искусно сделанных работ. Победителями же благого состязания признаны 42 ребёнка в возрасте от 5 до 14 лет.

В первую субботу зимы виновники торжества, в сопровождении родителей, собрались в Ясной Поляне. В Детском центре толстовской педагогики «Муравейное братство», располагающемся в Доме Волконского, им были вручены дипломы и памятные подарки. Последовавшее за тем действо доставило всем особую радость: общими силами была наряжена высокая ель, растущая возле Кучерской избы. Украшения, одарившие её, являли собою истинное изящество: тут находились и куколки-скелетцы, подобные тем, что делались для детей в семье графа, и фигурки героев толстовской «Азбуки», и многие иные игрушки, исполненные по мотивам усадебного быта и народных обычаев позапрошлого столетия. По совершении приятного труда для победителей устроили прогулку в экипаже, а затем — дружеское чаепитие.

Не остались без внимания и прочие участники, чьи труды, по строгости жюри, не удостоились высших наград. Всем им в утешение направлена схема для изготовления картонажа — изящной игрушки, в миниатюре повторяющей вид яснополянской башенки въезда. Этот занимательный образец создан для музея искусным дизайнером Антоном Филоновым.

Напоследок сообщим, что к предстоящим праздникам Нового года и Рождества в Доме Льва Николаевича Толстого, на историческом месте, где более века назад наряжали елку сами хозяева, также появится праздничное дерево. Украшение её запланировано на двадцать пятое декабря.

Источник: газета «Тульская молва», сетевое издание. Зарегистрировано Роскомнадзором (серия Эл № ФС77-90414 от 1 декабря 2025 г.)